古人曾子有句話說(shuō)得好：“用師者王，用友者霸，用徒者亡?！?span> 

　　“用師者王”就是領(lǐng)導(dǎo)者非常謙虛，尊奉真正賢能之人為老師，從而“王天下”成大功。例如周武王用姜太公尊之為國(guó)師，其后文王逝世，武王繼位，又用姜太公并尊為尚父。湯用伊尹，齊桓公用管仲尊之為仲父，燕昭王用郭隗，都是用師。 

　　“用友者霸”就是領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)下屬像兄弟朋友一樣。例如劉邦用蕭何、韓信、張良，苻堅(jiān)先生用王猛，劉備用諸葛亮等等，都是用友。 

　　“用徒者亡”則是指專用言聽計(jì)從、唯唯諾諾、順人喜好的人，那是必然會(huì)失敗的。 

　　這是曾子體察歷史經(jīng)驗(yàn)而后據(jù)以說(shuō)明歷史興衰成敗的用人大原則，這是古代施行王道，招攬人才的辦法。 

　　“用徒”讓自己感到快樂(lè)，“用友”讓自己受到約束，“用師”卻讓自己受到壓抑。所以，今天喜歡“用徒”的領(lǐng)導(dǎo)者遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于“用師”者。 

　　對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者而言，最容易使人上當(dāng)受騙的是言聽計(jì)從、順人喜好、唯唯諾諾的人，這樣的人身邊越多，其事業(yè)失敗的機(jī)率也越大；而那種脾氣不好、有真才實(shí)學(xué)的人，對(duì)于優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者而言，你身邊這樣的人越多，事業(yè)成功的機(jī)率越大。 

　　一個(gè)人若能虛心的不斷學(xué)習(xí)，那就是這個(gè)人最大的優(yōu)點(diǎn)，但許多人并不總是能夠虛心學(xué)習(xí)的。我們剛生下來(lái)的時(shí)候，什么都不懂什么都要學(xué)，這種精神非常好，但隨著年齡越來(lái)越大，懂得越來(lái)越多，學(xué)習(xí)的勁頭卻越來(lái)越小了，尤其是當(dāng)一個(gè)人爬到了比較高的位置，就象爬山一樣，他第一個(gè)爬到山頂了，看看上面沒(méi)有更高的了，看看下面烏壓壓的都是人。他這時(shí)候就會(huì)有種“天上地下、唯我獨(dú)尊”的感覺(jué)，覺(jué)得已經(jīng)是“登高山而小天下”了，不用再學(xué)了，相反，別人都要跟他學(xué)了。于是，他開始走下坡路了。俗話說(shuō)得好：“人們常常不滿足于自己的財(cái)富，卻常常滿足于自己的智慧”。 

　　領(lǐng)導(dǎo)者爬到頂峰之后還知道不斷學(xué)習(xí)，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，靈魂深處有著一種渴望日日復(fù)新的強(qiáng)大力量，那才是“王”的境界。王看起來(lái)是至高無(wú)上的，但他上面還是有人，他上面有“老師”，有供他尊重和學(xué)習(xí)的人。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者若是整天叫苦，說(shuō)自己身邊沒(méi)有人才，最大的可能，就是他很是驕傲自大、剛愎用自，就是他并不尊重人才，沒(méi)有拿屬下當(dāng)老師的那種胸懷和氣度，更沒(méi)有“用師”的大智慧。所以真正的人才就不往他那兒跑了。