鳳凰衛(wèi)視6月5日《鏘鏘三人行》，以下為文字實(shí)錄： 竇文濤：《鏘鏘三人行》，咱們這個(gè)吳曉波老師來(lái)了，這個(gè)曉波是有才能的。 梁文道：老領(lǐng)導(dǎo)在場(chǎng)。 吳曉波：一來(lái)就這個(gè)廣告對(duì)不對(duì)。 梁文道：對(duì)。 竇文濤：最近
本文為著名財(cái)經(jīng)作家吳曉波2014年5月27日在上海明道大會(huì)上發(fā)表的題為“把世界交給80后”的主題演講，干貨很多。 吳曉波稱，過(guò)去20多年里，中國(guó)的商業(yè)世界，老百姓的消費(fèi)模型
1、建立新的財(cái)政稅收體制：將沿用多年的財(cái)政包干制改造為新的分稅制，從而改造中央政府與地方政府的財(cái)政及稅收關(guān)系。 分稅制的推行是改革史上一個(gè)轉(zhuǎn)折性的事件，它帶來(lái)的最重要的結(jié)果，是中央在經(jīng)濟(jì)權(quán)力和利益的分
在80、90后的世界里，商業(yè)邏輯有哪些在發(fā)生改變?吳曉波總結(jié)為四個(gè)趨勢(shì)： 1.一切商業(yè)都將互聯(lián)網(wǎng)化。 2.一切品牌都將人格化。 3.一切消費(fèi)都將娛樂(lè)化。 4.一切流行都將城鄉(xiāng)一體化。 除此之外，吳曉波
我記得我讀大學(xué)的時(shí)候，讀過(guò)一本書(shū)，其中有一句話我記得很深，馬克在戰(zhàn)壕里對(duì)另外一個(gè)人講，我們這一代人是否比上一代人更值得信任。一代人重要的使命就是把上一代人干掉，只是干掉的方式不一樣而已。 我大學(xué)畢業(yè)的
第一個(gè)關(guān)鍵詞——“去哪兒” “商學(xué)院學(xué)生都去哪兒了，這是我們需要關(guān)心的話題，我們商學(xué)院培養(yǎng)的學(xué)生去哪兒了，這個(gè)得好好想想，中國(guó)三十年所取得的成績(jī)大家有目共睹，但是支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)的脊梁是什么？我們培養(yǎng)的學(xué)
【盛宴第一章】黑色與金色的迎賓禮序 黑色代表神秘，金色象征高貴，贊成中心“黑金基調(diào)”的迎賓簽到率先不免讓人在神秘的好奇心中滋生對(duì)“高貴”的期盼?；顒?dòng)在2點(diǎn)舉行，下午1時(shí)許，來(lái)賓陸續(xù)簽到進(jìn)場(chǎng)。 這不是屬
盡管任何一段歷史都有它不可替代的獨(dú)特性，可是，1978年－2008年的中國(guó)，卻是最不可能重復(fù)的。在一個(gè)擁有13億人口的大國(guó)里，僵化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制日漸瓦解了，一群小人物把中國(guó)變成了一個(gè)巨大的試驗(yàn)場(chǎng)，它在
當(dāng)海墾的改革艱難啟動(dòng)之際，可以說(shuō)是矛盾重重、遍地“雷區(qū)”，幾乎所有的海墾人都對(duì)現(xiàn)狀不滿，都認(rèn)為自己是現(xiàn)狀的受害者，而一些惡性的沖突事件更是讓矛盾變得日益激化。在這樣的惡劣環(huán)境之下，如何凝聚人心、推動(dòng)體
2月初，吳曉波剛剛從臺(tái)灣趕回大陸，就馬不停蹄地去中移動(dòng)閱讀基地商討合作。 過(guò)去的這一年多，吳曉波將大量的精力花在了數(shù)字轉(zhuǎn)型上。公眾面前的吳曉波是一個(gè)知名的暢銷書(shū)作家、財(cái)經(jīng)圖書(shū)出版人，而在業(yè)界，在收購(gòu)一
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