劉僑：通常剛從幼兒園接到孩子時(shí)，我會(huì)先問他在幼兒園開不開心，發(fā)生了什么事，他做了哪些事。在日常生活中，最重要的溝通是見微知著，由小事引發(fā)人生的道理，習(xí)慣的培養(yǎng)。比如，孩子摸到我的褲子口袋里有東西，會(huì)問“爸爸這是錢包嗎？” 我會(huì)告訴他是，同時(shí)告訴他爸爸永遠(yuǎn)把錢包放在褲子屁股口袋，把手機(jī)放在褲子前面右邊口袋，把鑰匙放在左邊口袋，這樣從來都不會(huì)忘帶重要東西，也從來都不會(huì)找不到它們。孩子就會(huì)永遠(yuǎn)記住這一點(diǎn)并養(yǎng)成同樣的習(xí)慣。

　　澎湃新聞：你覺得在傳統(tǒng)的中國式父母之愛中，有哪些并不適合西方的生存環(huán)境？

　　劉僑：我個(gè)人認(rèn)為最大問題是干涉孩子太多，禁錮了孩子的想法和創(chuàng)新。這個(gè)問題有兩個(gè)層次。第一個(gè)層次是一切給孩子包辦，對孩子有問必答有求必應(yīng)，造成孩子沒有自己獨(dú)立的想法和思維，沒有腦洞大開的創(chuàng)新意識(shí)；第二個(gè)層次是對孩子管教過于嚴(yán)厲，本來中國相對西方就過于強(qiáng)調(diào)層級(jí)，輩份，禮數(shù)，這樣一來就更造成了孩子唯唯諾諾，不再敢于發(fā)出自己的聲音。

　　這兩點(diǎn)，在西方社會(huì)有比較大的不同。當(dāng)然，傳統(tǒng)不同，文化不同，我們也沒必要苛求一切都和西方一樣，西方也并非是“最佳實(shí)踐”，還是那句話，要尋找一個(gè)最佳平衡點(diǎn)，兼容并包，吸納創(chuàng)新。