如果沒有來自內(nèi)外的雙重侵害,肺本來也不會有病,又何談去養(yǎng)它呢?來自外界的侵害主要就是寒氣。寒氣若沒及時排出,自毛孔侵入體內(nèi)即會傷肺,所以防止寒氣侵入是養(yǎng)肺的重要環(huán)節(jié)。而來自內(nèi)部的侵害主要緣于肝火,所以消解肝火也可養(yǎng)肺。
按中醫(yī)的五行學(xué)說,肺屬金,秋天正是肺的臟氣最旺、功能最強的時候,我們可以借天時以養(yǎng)肺。肺在中醫(yī)理論當(dāng)中,主要有兩大功能,一個是宣發(fā),一個是肅降。宣發(fā)主要是通過發(fā)汗、咳嗽、流涕來表現(xiàn)。肅降功能主要表現(xiàn)在兩個方面,一是通調(diào)水道,下輸膀胱;二是推動腸道,排泄糟粕。但肅降的功能通常要從病理狀態(tài)中才能感知到,正所謂“善者不可得見,惡乃可見”,也就是說它的功能正常時,你根本看不到它的作用,但不正常了,才會有癥狀表現(xiàn)出來。許多便秘患者并不是大便干硬,而是大便無力下行;還有人小便艱澀,需良久方出,這些都與肺不肅降有直接關(guān)系。
肺的宣發(fā)和肅降的力量來自哪里呢?來自中氣,也就是脾肺之氣。很多中藥制劑就可以補中氣,如參苓白術(shù)丸,既可健脾又能補肺,平和無偏;補中益氣丸,功如其名,但其功能是升提肝腎之氣以補中氣,若肝腎本虛的人就不適宜了。肺經(jīng)有個穴叫做“中府”,此乃中氣之府,是中氣匯集的地方,因此為調(diào)補中氣的要穴。太淵穴,是肺經(jīng)的原穴,穴性屬土,土能生金,其補中氣之力最強,按摩、艾灸都有顯效。此外山藥薏米粥也是補益中氣的佳品。
有人說,我不想吃藥,是藥三分毒;不想喝粥,操作不方便,還有沒有養(yǎng)肺方法呢?其實,如果沒有來自內(nèi)外的雙重侵害,肺本來也不會有病,又何談去養(yǎng)它呢?來自外界的侵害主要就是寒氣。寒氣若沒及時排出,自毛孔侵入體內(nèi)即會傷肺,所以防止寒氣侵入是養(yǎng)肺的重要環(huán)節(jié)。而來自內(nèi)部的侵害主要緣于肝火。肝屬木,肝火傷肺,中醫(yī)叫做“木火刑金”。肝火雖旺,如果能夠及時消解,也不會傷及肺,所以消解肝火也可養(yǎng)肺。魚際穴是肺經(jīng)的火穴,點按可祛因肝火旺而引起的肺熱咳嗽。若平日多按摩肝經(jīng)的太沖至行間,使肝火及時疏散,火不來克金,肺自然也就沒有內(nèi)患了。
有的人先天肺氣不足,身體沒有火力,畏寒怕冷,言語低微,動則氣喘,吸入的氧氣很少,總有吸不進去的感覺,這就叫做“腎不納氣”。腎是氣之根,凡屬先天虛弱,就要從腎論治??梢园亩矫}的命門穴,腰部的腎俞穴,肚臍下的關(guān)元穴,腎經(jīng)的太溪穴。艾灸之法,溫經(jīng)通脈,作用持久,是秋天補肺虛之妙法。
還有一種人是肝火旺,肺亦不虛,脾氣大但很能克制自己不發(fā)火(金能克木)。這樣的人常會感到胸中堵悶,喘不上氣來。此時可點揉肺經(jīng)的尺澤穴。尺,此字在此不指尺寸,而暗指腎臟(中醫(yī)診脈講“寸、關(guān)、尺”,而“尺”正是腎脈之反應(yīng)處);澤,是雨露,引申為灌溉,由此可知,此穴有補腎之意。尺澤穴為肺經(jīng)合穴,屬水,金氣化水,則肺氣不壅滯于胸,水可涵木,則肝火得水而平,所以此穴可治上實下虛的高血壓癥、哮喘癥、遺尿癥。
以上諸法,可根據(jù)個人體質(zhì)參酌而用。但更有一簡捷之法,上通鼻竅毛孔,下通前后二陰,通天徹地,肺之宣發(fā)肅降之功一舉完成,那就是“取嚏法”。舉一例,若大便因中氣不足、無力下行時,可在排便同時取嚏,借其宣發(fā)之后坐力,大便輕意可通。若小便不利者,也可試用此法。取嚏法是鍛煉肺臟功能的絕妙之法,諸位一定要善加利用,方可體會其妙處。對于過敏癥、虛寒癥、氣郁癥、皮膚諸癥,取嚏法皆可一招致敵。此法來源于本能,所以才有先天的神力。