疾病只是生命過(guò)程中的一個(gè)插曲,它是從哪里來(lái)的?從不良體質(zhì)、明顯偏頗體質(zhì)中來(lái)。而不良體質(zhì)和明顯偏頗體質(zhì)又是從哪里來(lái)的?主要是從不良的生活方式、不良的性格心理和不良的生存環(huán)境中來(lái)的。如果我們?cè)谏钪许榭v欲,放縱自我,不呵護(hù)體質(zhì),就會(huì)得病。如果醫(yī)生不關(guān)注患者的體質(zhì),就會(huì)只見(jiàn)樹(shù)木而不見(jiàn)森林,抓住“標(biāo)”而失去“本”,甚至?xí)岩恍┖?jiǎn)單的疾病治成復(fù)雜的疾病。我自己就有這方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》說(shuō):“是故圣人不治已病,治未病,不治已亂,治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎?!焙亲o(hù)體質(zhì)、調(diào)整體質(zhì)、關(guān)愛(ài)體質(zhì),精心耕耘生命之樹(shù)根植的土壤就是“治未病”,可以預(yù)防疾病的發(fā)生或減少疾病,預(yù)防疾病的加重和復(fù)雜化。關(guān)注體質(zhì)會(huì)為臨床治療帶來(lái)新的思路。
講到這里,大家可能對(duì)體質(zhì)有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)和感覺(jué),有的人就會(huì)想對(duì)號(hào)入座,看看自己是虛的體質(zhì),還是實(shí)的體質(zhì),是偏熱的體質(zhì),還是偏寒的體質(zhì)。
五、體質(zhì)類型決定健康狀況
體質(zhì)作為一種生命現(xiàn)象,在正常人群中,大致分為八類。在這里我首先要說(shuō)明,體質(zhì)現(xiàn)象客觀存在,多樣復(fù)雜;體質(zhì)分類則是人為劃定,涇渭分明。將體質(zhì)進(jìn)行大致的分類,是為了養(yǎng)生有規(guī)矩、有原則、有方向,所謂“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”,分類還可以使我們明白生命、體質(zhì)存在差異性。
平和體質(zhì):機(jī)能協(xié)調(diào),七情適度
平和體質(zhì)是一種身體和諧、自穩(wěn)能力強(qiáng)的體質(zhì)。擁有這種體質(zhì)的人,身體不一定結(jié)實(shí)強(qiáng)壯,甚至可能還有些氣血不足、血壓偏低,脈搏也不是很有力,但是臟腑、氣血很和諧,七情適度。
這種體質(zhì)的人,多數(shù)生在長(zhǎng)壽家族,比如五世同堂的大家族,而平常的人家四世同堂就不容易了。平和體質(zhì)通常表現(xiàn)為情緒穩(wěn)定,生活規(guī)律,體重波動(dòng)小等;得病少,對(duì)于環(huán)境和氣候的變化適應(yīng)能力比較強(qiáng);生病以后,對(duì)治療的反應(yīng)敏感,好治,自我康復(fù)能力強(qiáng)。擁有這種體質(zhì),一方面可以說(shuō)是上天的厚愛(ài),另一方面說(shuō)明后天個(gè)人的修為好。
但是平和體質(zhì)在人群里邊不是太多,因?yàn)殚L(zhǎng)壽的人畢竟是少數(shù),在中國(guó)這么大的地方,實(shí)際上也只有幾個(gè)長(zhǎng)壽地區(qū),比如廣西的巴馬和廣州市的東山區(qū),因此我們就不能太奢望自己得到平和體質(zhì)。
有的人經(jīng)常這兒不舒服,那兒不舒服,渾身毛病,但是到醫(yī)院之后,照了X光,做了核磁共振,也抽了血,結(jié)果一切正常,這就是所謂的亞健康狀態(tài),即體質(zhì)出現(xiàn)明顯的偏頗,但是又沒(méi)達(dá)到疾病的程度。凡是經(jīng)常出現(xiàn)這些情況的人,相對(duì)于平和體質(zhì)來(lái)說(shuō),有一個(gè)很容易受各種因素影響而出現(xiàn)明顯偏頗的體質(zhì),就像一只總是搖搖擺擺不穩(wěn)的船,雖然不出大事,但是船上的人總是不舒服??傊?,每個(gè)人的體質(zhì)都有相對(duì)不足的薄弱環(huán)節(jié)和軟肋,當(dāng)然也有優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)項(xiàng)。
陽(yáng)虛體質(zhì):火力不足,畏寒怕冷
陽(yáng)虛體質(zhì)的人,一年四季手都冷,夏天大家都喜歡吹空調(diào),他不敢,一吹空調(diào)就手腳冰涼,還要加一件毛衣。但是如果冬天只有手冷,那不算真正的陽(yáng)虛,“手冷過(guò)肘,足冷過(guò)膝”,才是真正的陽(yáng)虛。明代醫(yī)家張介賓說(shuō):“天之大寶,只此一丸紅日;人之大寶,只此一息真陽(yáng)?!标?yáng)虛體質(zhì)就是紅日不那么燦爛,真陽(yáng)不那么溫暖,生命力不那么旺盛。真陽(yáng)在哪里?藏在腎臟,因此陽(yáng)虛體質(zhì)的人是腎陽(yáng)相對(duì)不足。