蓋烈夫:“治隆唐宋”有文章
朋友,你到過(guò)南京明孝陵嗎?明孝陵是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋的陵墓,離中山陵不遠(yuǎn)。那么,您看到過(guò)明孝陵有一座大石碑嗎?您知道那石碑上寫(xiě)著什么字了嗎?許多名勝古跡都會(huì)有一些古老的石碑,其字斑駁陸離,其文佶屈聱牙。明孝陵前的石碑寫(xiě)的字也不例外。但是,盡管如此,這四個(gè)字您不能不看。因?yàn)椋私庵煸?,進(jìn)而了解明朝,這石碑上的字是個(gè)關(guān)鍵。那石碑上只寫(xiě)了四個(gè)斗大的字:“治隆唐宋”。那可是大清康熙皇帝親自書(shū)寫(xiě)的,還是曹雪芹的祖父親自立的碑。
那么,“治隆唐宋”這四個(gè)字是什么意思呢?這四個(gè)字是說(shuō),朱元璋對(duì)明朝的治理要比唐朝、宋朝還要好,明朝比唐朝、宋朝還要興隆。這是康熙皇帝對(duì)朱元璋的稱(chēng)頌,也是對(duì)明朝的稱(chēng)頌。有人說(shuō),康熙皇帝寫(xiě)這幾個(gè)字是故意給別人看的。其實(shí)如果單純要給別人看,完全不必寫(xiě)這樣稱(chēng)頌的字。英雄惜英雄,惺惺惜惺惺,做為一個(gè)有胸襟有膽略的帝王,康熙皇帝的這幾個(gè)字應(yīng)該是由衷之言。對(duì)于朱元璋的稱(chēng)頌不僅見(jiàn)于這座石碑,還見(jiàn)于一些史籍中,也不僅出于康熙皇帝之口,還出于其他清代皇帝之口?! ?wèn)題在于,朱元璋是否擔(dān)當(dāng)?shù)闷疬@四個(gè)字?應(yīng)該說(shuō),朱元璋是當(dāng)之無(wú)愧的。這也是我們重新審視明朝,應(yīng)該得到的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)期以來(lái),因?yàn)楦鞣N原因,朱元璋的形象被大大丑化了,明朝也因而被大大誤讀了。所以,我們認(rèn)識(shí)明朝,要回到幾百年前的原點(diǎn),還朱元璋以本來(lái)面目,給明朝一個(gè)接近事實(shí)的評(píng)價(jià)。 了解明朝,要明白四個(gè)字:遠(yuǎn)邁漢唐。據(jù)明史記載:“自成祖以武定天下,欲威制萬(wàn)方,遣使四出招徠。由是西域大小諸國(guó)莫不稽顙稱(chēng)臣,獻(xiàn)琛恐后。又北窮沙漠,南極溟海,東西抵日出日沒(méi)之處,凡舟車(chē)可至者,無(wú)所不屆。自是,殊方異域、鳥(niǎo)言侏離之使,輻輳闕廷,歲時(shí)頒賜,庫(kù)藏為虛。而四方奇珍異寶,名禽殊獸,進(jìn)獻(xiàn)上方者,亦日增月益。蓋兼漢、唐之盛而有之,百王所莫并也”?! 】滴趸实畚宕文涎?,每一次南巡都要親自拜謁明孝陵,拜謁的時(shí)候行三跪九叩之禮,從山門(mén)磕頭一直要到陵墓下,無(wú)比虔誠(chéng)和崇敬??滴跏且粋€(gè)有作為的皇帝,一個(gè)頭腦清楚的皇帝,他很少題字,但是,對(duì)于明孝陵卻寫(xiě)了“治隆唐宋”這四個(gè)字,并且御旨當(dāng)?shù)毓賳T修葺明孝陵。這到底是為什么?他為什么一而再、再而三的去崇敬朱元璋呢?原來(lái)他對(duì)朱元璋的治國(guó)和作為真的是很佩服。因此,清朝才全盤(pán)繼承了明朝的制度,就連科舉制度、學(xué)校制度,也完完全全照搬下來(lái)。正是這些制度,康熙不僅僅延續(xù)了明朝277年的歷史,而且被清朝所繼承。清朝人還在用,包括它的法律制度,大清律繼承大明律。包括天文立法等都是明朝人制訂的。由此可見(jiàn),繼承和發(fā)揚(yáng)有多么重要?!爸温√扑巍钡念}寫(xiě),也昭示了一個(gè)道理:人不管處在什么地位,都要?jiǎng)?lì)志修身,都要以前人之績(jī)勵(lì)自己之為。