萬(wàn)法皆是空，萬(wàn)念由心生，現(xiàn)代人需要安靜的力量，這是智慧的象征；現(xiàn)代人更要管理好自己的念想，因?yàn)檫@是我們?nèi)松闹改厢樅惋L(fēng)向標(biāo)！

                                            ——李根穩(wěn)

    一個(gè)人有怎樣的心靈，就擁有怎樣的世界。人是自己觀念的奴隸。一個(gè)人一輩子的成敗、榮辱、得失、無(wú)不因自己的觀念而起到巨大的作用。要想讓自己心情愉快、精神放松，我們必須改變自己頭腦中那些錯(cuò)誤的觀念、偏執(zhí)的思維慣性，學(xué)會(huì)放棄，學(xué)會(huì)放手，還要學(xué)會(huì)遺忘。世間陷阱是有形的，即使涉世不深，只要帶著防范之心審慎行事，也不至輕易受騙。倘若不加警惕與辨別，就會(huì)從這個(gè)陷阱落入那個(gè)陷阱，永遠(yuǎn)暗無(wú)天日。我們應(yīng)仔細(xì)審查內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)陷阱所在。同時(shí)，培養(yǎng)正知正念的力量，徹底清除陷阱，而不是簡(jiǎn)單地在表面掩蓋一番，那樣就會(huì)埋下更深的隱患，更重的危機(jī)。

 1、幻想-----思想的巨人，行動(dòng)的矮子 

　　當(dāng)人遇到挫折或難以解決的問(wèn)題時(shí)，便脫離實(shí)際，想入非非，把自己放到想像的世界中，企圖以虛構(gòu)的方式應(yīng)付挫折，獲得滿足。白日夢(mèng)便是一種幻想，如果白日夢(mèng)代替了有意義的行動(dòng)，就會(huì)成為逃避現(xiàn)實(shí)的手段，也可能成為心里變態(tài)的征兆，發(fā)展成為幻想癥。幻想是美麗的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。幻想只是一種感覺(jué)，如想要人生有成，就應(yīng)該立足于現(xiàn)實(shí)，尤其是為人處世時(shí)，更不可不切實(shí)際，否則就無(wú)法切實(shí)地解決問(wèn)題，求得改變與發(fā)展。

 2、消極-----對(duì)現(xiàn)實(shí)的退縮于逃避

　　消極的人往往給人一種不慕名利的虛假印像，其實(shí)他們的內(nèi)心是極度空虛的，對(duì)待事情也是消極的。這種人什么也不想，什么也不去做，即使有再?gòu)?qiáng)的能力，終生也將一事無(wú)成。消極與積極在于看法與認(rèn)識(shí)的不同。走在一條具有太多信息、太多欲望和太多竟?fàn)幍娜松飞?，我們總有幾絲憂慮、幾多彷徨，還會(huì)常常有些無(wú)奈。但為了事業(yè)的成功和生活的幸福，必須建立一種積極的心態(tài)。每天給自己一個(gè)希望，你將擁有好的心情，你的心態(tài)往往就是你真正的主人。

 3、自負(fù)-----無(wú)知者的自我膨脹

　　自信十分重要，這是毋庸置疑的，但如果“過(guò)分”自信就會(huì)變成“自負(fù)”?！白孕拧焙汀白载?fù)”之間存在一個(gè)度，但很多人卻因?yàn)槌晒Χ晕遗蛎?，以至于陷入自?fù)的心里陷阱。自負(fù)有時(shí)表現(xiàn)為狂妄，自認(rèn)為無(wú)所不能，過(guò)高地估記自己，看不起身邊的人。因此，自負(fù)的人常會(huì)陷入狂躁之境，最終走向失敗。

4、草率-----失敗者的根源

　　生活中常常出現(xiàn)這種情況，有些人在遇到事情時(shí)不加考慮，匆忙決定后又后悔不已，有時(shí)甚至造成不可挽回的局面?？墒沁@世上根本沒(méi)有后悔藥，我們無(wú)法預(yù)知明天，所以許多事情的成敗常常取決于我們是謹(jǐn)慎小心還是草率魯莽。有些人之所以失敗了，也許就是他們?nèi)狈λ伎己蜏?zhǔn)備，而那些頭腦理智的人總是經(jīng)過(guò)周密考慮后才采取行動(dòng)，因而這樣的人最容易成功。

5、傲慢-----得不到支持的尊嚴(yán)

　　常言道：“天不言自高，地不言自厚?！币话銇?lái)說(shuō)，知道東西越多的人就會(huì)越謙虛，而知道得越少、氣量越小的人就會(huì)越傲慢，因此我們可以說(shuō)傲慢是虛榮和一知半解的結(jié)合物。過(guò)分傲慢的人擺出一副“趾高氣楊，不可一世”的態(tài)度，這讓他們常常遭到別人的反感，使他們處處碰壁、寸步難行。

6、多疑-----無(wú)中生有的心靈枷鎖

   古語(yǔ)有云：“長(zhǎng)相知，不相疑”，其實(shí)這句話也可反過(guò)來(lái)說(shuō)，不相疑，才能長(zhǎng)相知。但是猜疑是人性的弱點(diǎn)之一，也一直都是害人害己的禍根。多疑會(huì)讓人們對(duì)身邊的每件事情習(xí)慣性地往壞和消極方面想，一個(gè)人一旦掉入猜疑的陷阱中就容易對(duì)每件事神經(jīng)過(guò)敏，讓別人對(duì)自己也產(chǎn)生疑慮，這對(duì)正常的人際關(guān)系是不利的，而且疑心最終也會(huì)使自己陷入緊張和焦慮之中。

7、奢侈-----有錢(qián)時(shí)擺闊，沒(méi)錢(qián)時(shí)挨餓

　　奢侈是一種毒藥，一旦沾染，就會(huì)不斷蔓延開(kāi)來(lái)，而且傳播速度很快，波及范圍很廣，一個(gè)人開(kāi)始追求奢侈的生活，那么，周?chē)娜撕芸炀蜁?huì)奢侈起來(lái)。浪費(fèi)是最大的犯罪，如果你浪費(fèi)時(shí)間，那是在消耗生命;如果你浪費(fèi)金錢(qián)，那么，你就走在通往滅亡的道路上。

8、自閉-----畫(huà)地為牢，把世界關(guān)在門(mén)外

　　把自己封閉起來(lái)，可以躲避風(fēng)雨，但是陽(yáng)光也進(jìn)不來(lái)了。一個(gè)能夠打開(kāi)心扉，迎接陽(yáng)光的人是永遠(yuǎn)不會(huì)自閉的。如有陽(yáng)光一樣的心態(tài)，你就不會(huì)在抑郁失落中迷失自己，你就不會(huì)失去方向。正確地估量自己的價(jià)值，并且讓自己持續(xù)地“增值”，這是一種積極的人生態(tài)度，這樣，你的生命才不會(huì)白白的度過(guò)，才會(huì)覺(jué)得每一天都是有意義的。

9、偏執(zhí)-----偏重于自我的執(zhí)著

　　有主見(jiàn)，有頭腦，不隨聲附和，不與世沉浮，這無(wú)疑是值得稱(chēng)道的好品質(zhì)，但是應(yīng)該以不執(zhí)己見(jiàn)，不偏激執(zhí)拗為前提。無(wú)論是做人還是做事，頭腦都應(yīng)該存有辯證的觀點(diǎn)，死守一隅，坐井觀天，把自己的偏見(jiàn)當(dāng)成真理，而且至死不悟，這是為人處世的大忌，如果我們不能及時(shí)糾正這種態(tài)度，就很可能會(huì)誤入人生的死角，抽不出身來(lái)。

10、急功近利-----不思長(zhǎng)遠(yuǎn)的“近視眼”

　　急功近利的人目光短淺，一葉障目，不見(jiàn)泰山，只要聞到芝麻香，就會(huì)忘卻西瓜甜。們的視野只能看到眼前，所謂“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳“，是急功近利者一貫的行為方式。為了擺脫眼前的狀況，這些人可以不顧未來(lái)的利益，只為求得一時(shí)的痛快，而不長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮。其結(jié)果往往是得不償失的。 

11、貪婪-----心靈的貧窮，災(zāi)禍的根源

　　人在現(xiàn)實(shí)中生活，不可能沒(méi)有欲望，欲壑難填，對(duì)金錢(qián)的欲望，使很多人變得貪婪無(wú)比。誠(chéng)然，金錢(qián)是人們生活的基本保障，但是在解決生活所需之后，不能一味地貪求。古語(yǔ)有云：“多貪不如少用?！比藢?duì)錢(qián)財(cái)?shù)挠麘?yīng)該有一個(gè)度，如果超過(guò)了度就要想辦法讓自己停下來(lái)，不要因?yàn)檫^(guò)分貪婪換來(lái)后悔莫及的結(jié)果。

12、無(wú)原則-----被丟棄的道德 

　　利益在生活中經(jīng)常被追捧，甚至有人喜歡把自己的一切準(zhǔn)則都與利益畫(huà)等號(hào)。和自己的親人、朋友以及其他人相處的時(shí)侯，時(shí)時(shí)刻刻都以自己的利益為重。誠(chéng)然，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，利益是非常重要的，但是，如果把利益作為自己做事的準(zhǔn)則，那么到后來(lái)，這樣做的人只能是搬起石頭砸自己的腳。利益有時(shí)侯還會(huì)成為別人引誘自己的陷井，而以利益為準(zhǔn)則的人，掉進(jìn)陷井的幾率比跳過(guò)去的幾率要大很多。

13、嫉妒-----詆毀別人的成就，暴露自己的無(wú)能

　　嫉妒是人心上的腫瘤。嫉妒可以讓美麗的人變得丑陋無(wú)比，可以讓熱情的人變得冷若冰霜。嫉妒是一種憎恨式的感情，擁有嫉妒的人，看見(jiàn)別人比自己過(guò)得好，比自己運(yùn)氣好，就會(huì)恨得咬牙切齒;而看見(jiàn)別人比自己運(yùn)氣差，過(guò)得沒(méi)有自己好，就會(huì)洋洋得意。這樣的感情，對(duì)人際關(guān)系會(huì)產(chǎn)生極其不利的影響。人應(yīng)該用一顆豁達(dá)的心去看待這個(gè)世界，因?yàn)榧刀市闹荒馨讶怂偷蒋偪?、崩潰的邊緣，而不?huì)讓人獲得美好和幸福。

14、固執(zhí)-----蟠踞于心靈的愚眛根源

   固執(zhí)是一種堅(jiān)持成見(jiàn)，不懂得變通的心理現(xiàn)象。人對(duì)事物的認(rèn)知，以及對(duì)事物價(jià)值的評(píng)判都要通過(guò)自己的價(jià)值觀來(lái)完成，這本身就帶有極其濃郁的主觀色彩。如果對(duì)一個(gè)事物的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，但是又不愿接受別人的意見(jiàn)進(jìn)行有效的改正，就會(huì)錯(cuò)上加錯(cuò)。固執(zhí)并不是堅(jiān)持的近義詞。其實(shí)，打開(kāi)固執(zhí)的枷鎖也并不是一件困難的事情，只要能及時(shí)地改正自己錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，有效地接受新事物，很容易就能打開(kāi)固執(zhí)的心靈枷鎖。

15、輕諾寡信-----輕諾寡信，多易必多難

    誠(chéng)信為立身之本，要做到誠(chéng)信，重要的一點(diǎn)就是不輕易承諾，這樣才能避免背信棄義。如果不經(jīng)過(guò)深思熟慮就答應(yīng)別人的要求，事后又做不到，這樣的人就不會(huì)獲得他人的信任。答應(yīng)別人的事就要做到，要一諾千金?？鬃诱f(shuō)：“民無(wú)信不立?！比说难孕幸哉\(chéng)信為本。

16、張揚(yáng)-----淺薄者的朋友

　　有著張揚(yáng)性格的人狂妄自大、盛氣凌人、鋒芒太露，言行之間容易招致非議，傷人傷己，因此做人要謹(jǐn)言慎行。“謙受益，滿招損?！睙o(wú)論是才華滿腹還是志高意滿時(shí)，都不可趾高氣陽(yáng)、驕傲自大，而應(yīng)該在充分發(fā)揮自己才華的同時(shí)收起鋒芒，低調(diào)處世?！独献印吩唬骸安蛔砸?jiàn)，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故長(zhǎng)?！奔幢闶怯胁湃A而不得志的時(shí)侯，也無(wú)需悲觀或者埋怨生活的不公，要做到淡然處之，以低姿態(tài)做人。

17、虛榮-----一切惡行都圍繞虛榮心而生

　　虛榮是追求個(gè)人的榮耀和表面的光環(huán)，以求博得別人的欣賞、尊敬的表現(xiàn)。愛(ài)慕虛榮的人都有較強(qiáng)的自卑心里，他們不知道，內(nèi)心空虛無(wú)知、外表光鮮的人反而招人厭煩。氣實(shí)、每個(gè)人或多或少都會(huì)有一些虛榮心，不應(yīng)該把它擴(kuò)大升級(jí)，而應(yīng)該通過(guò)虛榮心看到自己的不足和缺點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和改進(jìn)，不斷提升、激勵(lì)自己，勇往直前。

 18、拜金-----為自己套上黃金的枷鎖

    毋庸置疑，金錢(qián)在人們的生活中起著重要的作用，但是金錢(qián)不是人生的全部。錢(qián)財(cái)是生外之物，不要被金錢(qián)和自己的貪婪迷或了雙眼，應(yīng)適可而止。把貪心戒除，這樣就能知足常樂(lè)，解開(kāi)束縛人的腳鐐。除此之外也不要吝嗇，能夠幫助別人也是一種幸福。不把金錢(qián)看得太重，學(xué)會(huì)舍得，才能把握住人生的機(jī)會(huì)和命運(yùn)。

19、沖動(dòng)-----陷于悔恨與自責(zé)的漩渦

　　在日常生活中，確實(shí)會(huì)有許多事情讓我們氣憤、很無(wú)奈，但是無(wú)論自己的情緒多么沖動(dòng)，都不能失去理智，更不能不顧一切地采取過(guò)激的行為。“事緩則圓”任何事情的解決都是理智加公平的結(jié)果，一味沖動(dòng)不僅于事無(wú)補(bǔ)，反而往往會(huì)造成讓我們難以承擔(dān)的后果。因次，在遇到窘境時(shí)用理智控制自己的行為才是明智的選擇。

20、盲從-----失去自我的可憐人

　　很多人都會(huì)盲目地追求大眾潮流，這是很多人都具有的心理特征，同時(shí)也是一個(gè)非常危險(xiǎn)的心靈陷阱。因?yàn)槊總€(gè)人的人生觀、價(jià)值觀、道德觀都是不同的，因此每個(gè)人的選擇方向也應(yīng)該是不同的。因?yàn)槊模覀兺鶈适Я俗晕?，迷失了自我的個(gè)性，喪失了自我判斷力和自信心。

21、自我設(shè)限-----殺死你的潛能力

　　“上帝只拯救能夠自救的人”。成功屬于愿意成功的人。狹隘的心理是阻礙人前進(jìn)的障礙，很多時(shí)侯，一個(gè)人的失敗并不是受客觀環(huán)境的影響，而是自我設(shè)限的心理已經(jīng)注定了不能成功。自我設(shè)限的狹隘心理使一個(gè)人的心胸不寬廣，使一個(gè)人的的眼界不開(kāi)闊，使一個(gè)人的目光短淺甚至還會(huì)使人產(chǎn)生嚴(yán)重的自戀情結(jié)，有這種心理的人很難與他相處，而且容易傷害他人。這種人是天生的失敗者，因?yàn)樽晕曳忾]和自我設(shè)限，他們陷入了精神上的貧瘠和恐慌中。

22、報(bào)復(fù)心-----小雞肚腸，睚眥必報(bào)

　　報(bào)復(fù)心是無(wú)底的黑洞，源自于仇恨的怒火。如果不能及時(shí)控制報(bào)復(fù)心理，而任由報(bào)復(fù)心吞噬自我，就會(huì)失去理智，做出莽撞乃至讓自己后悔的事情。報(bào)復(fù)心強(qiáng)的人容易意氣用事，一旦急火攻心，常常只顧發(fā)泄心中的情緒而不聽(tīng)從別人的勸告。他們無(wú)法坦然面對(duì)挫折，不會(huì)寬恕他人，往往為了貪一時(shí)之快而傷人害己，結(jié)果既失去了人緣，又把自己也推入了麻煩的陷阱中。

23、僥幸-----自我欺騙的放縱

　　僥幸心理是一種非常不健康的心理，這種心理使人的思想受到蒙蔽，從而做不出正確的判斷，甚至迷失方向。久而久之，人們的思想便會(huì)在不知不覺(jué)中發(fā)生變化。其實(shí)嚴(yán)重的后果都是由一點(diǎn)一滴的小事積累起來(lái)形成的，因此要從小事開(kāi)始防范。偶爾一次僥幸可能會(huì)使人取得成績(jī)或者得到某種益處，但總有一天會(huì)跌倒。任何時(shí)候都要丟棄僥幸心里，提高自己的品德修養(yǎng)，一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)理想。須知“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，”唯有踏實(shí)勤奮才能走上成功的道路。

24、強(qiáng)求完美-----自卑與不自信的怪胎

　　中國(guó)有句古訓(xùn)：金無(wú)赤金，人無(wú)完人。俄國(guó)著名哲學(xué)家車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：“既然太陽(yáng)上也有黑點(diǎn)，人世間的事情就更不可能沒(méi)有缺陷?！笔澜缟媳緛?lái)就沒(méi)有一片完美的樹(shù)葉，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，卻總是存在追求完美的人。他們不但對(duì)自己有著完美苛刻的要求，對(duì)身邊的人和事也都抱著同樣的態(tài)度。因?yàn)檫^(guò)度地追求完美，他們失去了很多愉快幸福的生活，甚至自己的生命。

25、失去目標(biāo)-----斗志的迷失

　　失敗是不需要計(jì)劃的，而成功則需要一個(gè)周密的計(jì)劃并一步一步地去實(shí)踐它。古今中外，大凡事業(yè)有所成就者都具備兩點(diǎn)：一個(gè)是自己有著清晰的事業(yè)目標(biāo);二是朝著目標(biāo)不停的奮斗。沒(méi)有目標(biāo)的人就像一艘盲目航行的船一樣，對(duì)它來(lái)說(shuō)任何方向的風(fēng)都是逆風(fēng);而如果一個(gè)人有了目標(biāo)，并且堅(jiān)定地朝著目標(biāo)前進(jìn)，那么整個(gè)世界都會(huì)為它讓路。因此想要成功，就得從一點(diǎn)一滴做起，給自己制定一個(gè)明確的、長(zhǎng)期的、具體的目標(biāo)，充分利用好時(shí)間，帶著目標(biāo)上路，就會(huì)到達(dá)目的地。

26、中年危機(jī)-----重壓之下的情緒風(fēng)暴

　　人的生命曲線從高峰跌下，而工作和家庭的負(fù)擔(dān)曲線則向上升去，這兩條拋物線的相交點(diǎn)正是中年。人到中年，會(huì)對(duì)工作、事業(yè)都不滿意，認(rèn)為眼前沒(méi)有任何挑戰(zhàn)值得全力以赴，會(huì)變得死氣沉沉、喜怒無(wú)常、悲觀消極;人到中年會(huì)遭遇事業(yè)和家庭的雙重壓力，心里和身體上出現(xiàn)下滑的跡象，這就更加重了中年危機(jī)以及困惑。陷入中年危機(jī)心靈陷阱的人會(huì)出現(xiàn)一系列的消極情緒，引發(fā)心里上的問(wèn)題，并伴隨著出現(xiàn)身體上的反應(yīng)。只有樹(shù)立積極的心態(tài)，用充滿自信的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)的中年人才能平穩(wěn)地度過(guò)這一時(shí)期。