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孫子兵法應(yīng)用專家,主講總裁班、國學(xué)班、中高層培訓(xùn)
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總高層、后備干部
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我們在工作、生活、學(xué)習(xí)中的諸多困惑,都能在《道德經(jīng)》中得到啟迪。我在講授本課程之時,能深切地感受到《道德經(jīng)》對學(xué)員直指靈魂的震撼!
內(nèi)容

【學(xué)員對象】中、高層管理者以及需要培養(yǎng)的管理人員

【課程背景】

根據(jù)貴公司希望通過《道德經(jīng)》的學(xué)習(xí)感悟,以提高管理者管理能力、領(lǐng)導(dǎo)力之需要而設(shè)計(jì)本課程。

《道德經(jīng)》,春秋時期老子(李耳)的哲學(xué)作品,又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,是道家哲學(xué)思想的重要來源。道德經(jīng)分上下兩篇,原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》,不分章,后改為《道經(jīng)》37章在前,第38章之后為《德經(jīng)》,并分為81章。

《道德經(jīng)》文本以哲學(xué)意義之“道德”為綱宗,論述修身、治國、用兵、養(yǎng)生之道,而多以政治為旨?xì)w,乃所謂“內(nèi)圣外王”之學(xué),文意深奧,包涵廣博,被譽(yù)為萬經(jīng)之王。

《道德經(jīng)》是中國歷史上最偉大的名著之一,對傳統(tǒng)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響  。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計(jì),《道德經(jīng)》是除了《圣經(jīng)》以外被譯成外國文字發(fā)布量最多的文化名著。

西漢·司馬遷《史記》:道家無為,又曰無不為,其實(shí)易行,其辭難知。其術(shù)以虛無為本,以因循為用。無成埶,無常形,故能究萬物之情。不為物先,不為物后,故能為萬物主。有法無法,因時為業(yè),有度無度,因物與合,故曰:圣人不朽,時變是守。虛者道之常也,因者君之綱也,群臣并至,使多明也。

唐代·唐玄宗:《道德經(jīng)》其要在乎理身、理國。理國則絕矜尚華薄,以無為不言為教。理身則少私寡欲,以虛心實(shí)腹為務(wù)。

明代·明太祖:朕雖菲材,惟知斯經(jīng)乃萬物之至根,王者之上師,臣民之極寶。

清代·魏源:老子之書,上之可以明道,中之可以治身,推之可以治人。

民國·魯迅:不讀《老子》一書,就不知中國文化,不知人生真諦。

英國生物學(xué)家、科學(xué)史家李約瑟:①道家對自然界的推究和洞察,完全可與亞里士多德以前的希臘相媲美,而且成為中國整個科學(xué)的基礎(chǔ)。②中國人的性格中有許多最吸引人的因素都來源于道家思想。中國如果沒有道家思想,就會像一棵某些深根已經(jīng)爛掉了的大樹。這些樹根,今天仍然生機(jī)勃勃。

德國總理施羅德:每個德國家庭買一本中國的《道德經(jīng)》,以幫助解決人們思想上的困惑。

耗散結(jié)構(gòu)理論創(chuàng)始人,比利時學(xué)者、諾貝爾獎獲得者普利高津:道家的思想,在探究宇宙和諧的奧秘、尋找社會的公正與和平、追求心靈的自由和道德完滿三個層面上,對我們這個時代都有新啟蒙思想的質(zhì)。道家在兩千多年前發(fā)現(xiàn)的問題,隨著歷史的發(fā)展,愈來愈清楚地展現(xiàn)在人類的面前。

我們在工作、生活、學(xué)習(xí)中的諸多困惑,都能在《道德經(jīng)》中得到啟迪。我在講授本課程之時,能深切地感受到《道德經(jīng)》對學(xué)員直指靈魂的震撼!

【時間】: 1天

【課程目錄】

一、《道德經(jīng)》與領(lǐng)導(dǎo)之道

1.1、經(jīng)典解析

研討:曾國藩人生啟示

偉人與國學(xué)

曾國藩論修身

《道德經(jīng)》概述

道法自然

反者,道之動;

上士聞道,勤而行之;

1.2、實(shí)戰(zhàn)百科

毛澤東讀書之道

自我發(fā)展的本質(zhì)

自檢1、檢查自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)

領(lǐng)導(dǎo)修煉工具1:設(shè)計(jì)自己的學(xué)習(xí)全息圖

1.3、行動計(jì)劃

二、《道德經(jīng)》與管理智慧

2.1、經(jīng)典解析

研討:管理者與領(lǐng)導(dǎo)者的區(qū)別是什么?

領(lǐng)導(dǎo)者的四個層次

自檢2:你在哪一層?

希言自然

善行善言

柔弱勝剛強(qiáng)

自檢3:你在工作中是否擺正身段,以充分發(fā)揮下屬的積極性?

不言之教,無為之益。

為學(xué)日益,為道日損。

自檢4:你在工作中的損益之道方向是否正確?

治大國若烹小鮮

為之于未有,治之于未亂。

自檢5:你在工作中的管理方法是否得當(dāng)?

2.2、實(shí)戰(zhàn)百科

領(lǐng)導(dǎo)者與管理者的7大區(qū)別

領(lǐng)導(dǎo)者修煉工具2:從管理者成為領(lǐng)導(dǎo)者的7大轉(zhuǎn)變路徑    

2.3、行動計(jì)劃

三、《道德經(jīng)》與領(lǐng)導(dǎo)修煉

3.1、經(jīng)典解析

研討:領(lǐng)導(dǎo)力到底是什么?

天長地久

上善若水

功成身退

自檢6:你得到了下屬的擁護(hù)、同事的尊重、上司的信任嗎?若沒有,現(xiàn)在找到答案了嗎?

致虛守靜

圣人抱一

企者不立

前沿理論:全方位領(lǐng)導(dǎo)者

自檢7:你工作中原則性與藝術(shù)性如何?心胸是否博大?

自勝者強(qiáng)

輕諾寡信

信言不美

3.2、實(shí)戰(zhàn)百科

領(lǐng)導(dǎo)力進(jìn)階的五大層次

領(lǐng)導(dǎo)修煉工具3:中國式領(lǐng)導(dǎo)修煉的10大要素模型

3.3、行動計(jì)劃

【課程特點(diǎn)】

經(jīng)典國學(xué)+典型案例+現(xiàn)代解析+實(shí)用工具+自檢實(shí)踐


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