請(qǐng)財(cái)神。
臘月三十,家家都要“請(qǐng)財(cái)神”———貼財(cái)神像。也要上供,財(cái)
神的神龕兩側(cè)也要貼對(duì)聯(lián)。那么,財(cái)神是誰呢? 相傳財(cái)神姓趙名
公明。秦時(shí)得道于終南山,道教尊為“正一玄壇元帥?!逼湎窈诿?br />濃須,頭戴鐵冠,手執(zhí)鐵鞭,身跨黑虎。故又稱“黑虎玄壇?!眰髡f
能驅(qū)雷役電,除瘟禳災(zāi),主持公道,求財(cái)如意。財(cái)神像本來是買來
的,但是不能說買,必須說請(qǐng)。
迎神的儀式是放鞭炮,燃“篝火”。河北灤縣一帶的篝火用谷
草和牛糞,長者還要奠酒于火上,稱“酒糞”。(讀音如此,含義為
何,尚不清楚)相傳,酒糞之火可以驅(qū)邪祛病,保佑平安。小孩子
們都沖著篝火烤肚子,說是烤了之后一年無災(zāi)無病。有的地區(qū)叫
“旺火”。山西一帶燒的就是大塊煤炭,其中的含義大概就是希望
來年的日子過得紅紅火火,興興旺旺吧。據(jù)老人們講,不燃篝火財(cái)
神就找不到家,你看,中國人是多么善良啊,還怕財(cái)神迷了路呢!
人人都想財(cái)神首先到自己家來。
改革開放之前,“發(fā)財(cái)”是走資本主義道路,誰也不敢說發(fā)財(cái)。
農(nóng)民在房前屋后種一棵老南瓜都是資本主義尾巴,誰還敢發(fā)財(cái)呢?
所以,人們也就自動(dòng)疏遠(yuǎn)了這位趙公元帥?,F(xiàn)在黨的政策好了,允
許一部分人先富起來,于是,大家就又想起發(fā)財(cái)來了。其實(shí)誰心里
都明白,發(fā)財(cái)靠的是黨的政策,靠的是科學(xué)技術(shù),靠的是經(jīng)營管理。
但是,人們也不排斥財(cái)神。人們好像把財(cái)神當(dāng)作一種運(yùn)氣的象征
和希望的影子,加以謹(jǐn)慎的禮遇。