在從事室內(nèi)設(shè)計(jì)工作的過程中，很多人都會問鄭州風(fēng)水大師程之鋒對風(fēng)水的意見。事實(shí)上，我是一個無神論者。在工作中，難免會遇到客戶問到此類問題。這里，我談?wù)剛€人意見。關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)水家居風(fēng)水相關(guān)站中站：室內(nèi)效果圖
      在從事室內(nèi)設(shè)計(jì)工作的過程中，很多人都會問我對風(fēng)水的意見。事實(shí)上，我是一個無神論者。在工作中，難免會遇到客戶問到此類問題。這里，我談?wù)剛€人意見。
      在下學(xué)識淺薄，既未閱過《易經(jīng)》，也沒有讀過《風(fēng)水學(xué)》。我想，如果這種東西是一種迷信的話，那么我沒必要去理會它。如果這種東西是一種科學(xué)的話，那么我沒有讀過這些東西，也可以用科學(xué)的知識去分析。何謂家居風(fēng)水？我認(rèn)為：風(fēng)水就是一種光應(yīng)用。自然界上，光是一切動力的源泉。太陽的晝夜之分，使地球的不同半球的不同地區(qū)的受熱情況產(chǎn)生差異，從而產(chǎn)生溫差，從而形成風(fēng)。光線和風(fēng)，會對家居的氛圍產(chǎn)生影響，從而影響人的心情和健康，這就是風(fēng)水。如何有效地應(yīng)用這種光和風(fēng)，是一種學(xué)問，它不應(yīng)該扯太多的迷信的東西。
      信則有，不信則無。對于風(fēng)水，如果在設(shè)計(jì)中能兼顧，則兼顧，如果不能兼顧的，也只是按設(shè)計(jì)辦事。我想，這是一種正確的態(tài)度。
      家居風(fēng)水中，說得最多的是方位，說到這個話題，很多人就會聯(lián)想到青龍白虎之類的字眼，其實(shí)這涉及到一個地理問題，并沒有什么太深的奧妙。
      1、方位的坐向，與地球的磁場相關(guān)，我們知道地球并非純圓的，而是帶一點(diǎn)栯圓形的，而磁場對人體的血流有影響。從而會對人體的健康形成影響。
      2、方位的坐向，也與太陽與地球的光線角度有關(guān)。一定情度下，也會影響室內(nèi)的采光，對人的心理造成影響。其實(shí)，一些很俗成的風(fēng)水講法，都是有一定的正確性的，主要有高、中文化的人，也不難用科學(xué)的角度去分析到因由。
      下面是我從網(wǎng)上亂找到的一些風(fēng)水網(wǎng)站所說的床的擺放問題，其實(shí)犯不著懂什么風(fēng)水，我們試試用很簡單的科學(xué)知識就可以分析出來：
      1）床頭不宜擺西。這是很顯然的了，因?yàn)榈厍蚴峭鶘|轉(zhuǎn)的，這會影響腦部的血流，從而影響睡眠健康。
      2）不宜橫梁壓頂。這是一種心理學(xué)的問題。國畫有一種天薄地厚的說法。頭頂上有一橫梁，很明顯是會對人產(chǎn)生一種壓抑感。
      3）不宜太接近窗戶。其實(shí)接近窗戶，會有兩種問題，一個是窗戶的隔音性能比磚墻低。晚上睡眠，人所聽到的噪音會比離窗戶遠(yuǎn)的大。另一個窗戶是光線的來源，光線會影響人的睡眠。
      4）不宜正對鏡子。這個其實(shí)也是很明顯的心理問題，在臥室的晚上，看鏡子總會有一種陰森森的感覺，當(dāng)臥室采用臺燈，而不是熒光燈時更為明顯。
      5）不宜正對房門。人正對著房門睡覺，會產(chǎn)生什么問題？這涉及到一個心理安全感的問題，正如我們拿一張凳子背對大門坐著，和側(cè)對大門坐著，感覺是不同的。
      我們可以通過很簡單的方法測試一下，在同一個你睡得很香的地方睡覺。第二晚，你可以家里面電腦機(jī)箱的風(fēng)扇正對著你吹，然后再開著熒光燈睡覺，你就會感受到什么叫風(fēng)水了。實(shí)在沒有，你找間有蚊子的房間不掛蚊帳不點(diǎn)蚊香不噴蚊怕水也行。保證折騰幾天你就得一臉蒼白的。
      當(dāng)然，也有一些習(xí)俗不一定是真的行的。我曾經(jīng)做過一個工程，按原設(shè)計(jì)應(yīng)可以出效果的，但是，女主人的風(fēng)水迷信，以致無法做出來。為什么？
      該設(shè)計(jì)是關(guān)于廚房的，居室是一套商品房。
      1、南邊按廣東省的客家人習(xí)慣聽說不能做爐頭的。那么最佳的位置就無法做設(shè)計(jì)了。
      2、西邊是業(yè)主請來的風(fēng)水先生說不能放爐頭的。
      3、東邊是一扇大窗，由于不能在窗上放抽油煙機(jī)，所以也當(dāng)然不能放爐頭了。
      4、北邊是廚房門，門旁邊的墻面位置不夠。也不能放爐頭。
      就這樣，四個方向都不能放置爐頭，如何解決？我也不知道。
      綜合所述，鄭州風(fēng)水師程之鋒認(rèn)為，風(fēng)水這東西正如平常所說的：信則有，不信則無。沒必要把這些東西搞得太神秘，因?yàn)檫@個原因去制造迷信更是不可取。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，我們更多要考慮的，是功能實(shí)用和裝飾效果。好用、看得舒服，人就生活得開心，對工作和健康自然有著直接的正面影響。把陽臺門退后60公分；讓孩子聞到廚房的油煙味；書房放進(jìn)客廳……星藝裝飾公司的總設(shè)計(jì)師余靜贛先生針對現(xiàn)代人裝修誤區(qū)提出現(xiàn)代風(fēng)水理念，他認(rèn)為居室的空間及功能設(shè)計(jì)要有人氣。
家里應(yīng)有生活趣味
      “要把陽臺留給老人”，設(shè)計(jì)師認(rèn)為，取消陽臺的設(shè)計(jì)會讓居室“死”掉。陽臺是人與自然交流的空間，特別是家有老人的家庭，陽臺上的一棵植物、一個棋盤、一張?zhí)梢味紩屨麄€居室變得有生命、有生活趣味。許多孩子對吃飯沒有興趣，如果父母讓孩子一起幫廚，讓孩子享受到自己的勞動成果，聞到油煙和飯菜的香味，自然可以調(diào)動胃口。因此廚房不可取消，不要把廚房有限的面積讓給客廳或餐廳。開放廚房讓油煙漂進(jìn)餐廳才有生活味道。
理想家居能養(yǎng)心
      人在家里也應(yīng)該有開闊的視野。裝修中過多、過厚的天花會讓居住者產(chǎn)生壓抑感，家里應(yīng)少用阻隔視線的玄關(guān)材料，保持通透、線條簡單是現(xiàn)代人自然心態(tài)最需要的。如果對西方生活習(xí)慣和文化沒有很深的了解，最好屏棄羅馬柱、西洋雕塑等裝飾，有思想的家才有文化。
      現(xiàn)代人的生活節(jié)奏已經(jīng)沒有過多的時間去專門從事閱讀，把書藏進(jìn)書房已沒有太大意義。最好把書房拌進(jìn)客廳，隨手閱讀是最科學(xué)的習(xí)慣。在這種氛圍里，孩子會很自然受到熏陶。即使是衛(wèi)生間里也可以設(shè)計(jì)一個小型書櫥，并放置植物，以鮮花來代替化學(xué)清香劑。
      酒柜里放置洋酒瓶作裝飾是很多家庭裝飾中的誤區(qū)。西方酒文化與東方酒文化有很大差異，如果沒有文化根基，難免顯得虛偽做作。
家有笑聲才有歡樂
      不要為了保持客廳的整齊和清潔，過早地把孩子趕進(jìn)書房學(xué)習(xí)或游戲。孩子學(xué)習(xí)或游戲時最需要別人的鼓勵，孩子最直接給家庭帶來歡樂。父母應(yīng)把有限的時間和空間分給孩子，因?yàn)榕c孩子共處的時間不會很長，孩子在迅速長大著。不要約束孩子隨意涂畫的天性，那是在表現(xiàn)其想象力，可以在裝修時給孩子留出一面創(chuàng)意墻，讓他隨意打釘子、涂寫。甚至把他們從野外隨手揀來的樹根、樹葉、石頭等物品也搜集起來，清理后與孩子共同制成裝飾標(biāo)本，留做永久紀(jì)念。
      風(fēng)水在南方無論是室內(nèi)還是室外確實(shí)有舉足輕重的位置.風(fēng)水講究的是迎吉而避兇.接財添丁.很多人認(rèn)為風(fēng)水是一種迷信,這種說法是不正確的.要是迷信為何很多建筑師,同時也是風(fēng)水研究員呢.
      據(jù)我了解風(fēng)水是從日常生活中演化而來的,他是以空間合理的布置為基礎(chǔ).而賦予特殊的含義.兼顧到了人身安全,業(yè)主的心理變化等.這也是風(fēng)水學(xué)的重點(diǎn).簡單入門可能只是些皮毛而已,但是注意到了也差不多夠用了.
      比如一些尖的東西常常視為兇,不吉.這就要避鋒芒之類的.什么鏡子不能照在床上,其實(shí)這個很容易理解的,你一起床看到鏡子里的你,當(dāng)然會嚇了一跳了.要是心臟病的阿,那可就~~~~~這就是所謂的心理變化。
      書店應(yīng)該有的買,現(xiàn)在很多地方開始建就起來了。風(fēng)水的學(xué)習(xí)確實(shí)是室內(nèi)設(shè)計(jì)人員應(yīng)該學(xué)習(xí)的一門，無論臺灣香港，還是大陸，都有很多人是這樣的，風(fēng)水，你可以不信，但是你沒有辦法讓一個信了的人不信，falun功就是很好的證明。
      所以，我覺得我們搞設(shè)計(jì)的可以不信，但是你必須懂得，萬一你得業(yè)主很相信，你怎么辦？如果說風(fēng)水是一種迷信，那么我想這位仁兄有沒有聽過陽宅之說。這地磁與人體的磁場雖說看不出有什么來著，但是它確實(shí)存在并且對人們的生活有一定的影響。我并不否認(rèn)對于某些擴(kuò)展的意思存在一定的主觀性。但是僅僅憑這個我們不能否認(rèn)它的真正價值。為什么說功能上的問題就不是風(fēng)水的范疇呢？你知道風(fēng)水學(xué)包括什么嗎？如果以上你不能回答那么我想多看一些關(guān)于風(fēng)水的書籍，這些對你肯定是有幫助的，至少不會變得那么無知。業(yè)主的心理是我們不容忽視的，也經(jīng)常忽略到的。他們要的是安穩(wěn)，祥和。室內(nèi)設(shè)計(jì)師是應(yīng)知點(diǎn)家居風(fēng)水。
      尋根溯源，風(fēng)水與自然崇拜、人文地理有關(guān)，是有其社會背景和心理因素的。古時候人們擇地群居，同地理風(fēng)水現(xiàn)象關(guān)系密切。面對大自然弱肉強(qiáng)食、物競天擇的威脅人類顯得實(shí)在太渺小了，唯有運(yùn)用智慧來與天敵抗衡，就出現(xiàn)了風(fēng)水?！兑捉?jīng)》的出現(xiàn)更使風(fēng)水學(xué)得到理論上的基礎(chǔ)。易學(xué)流行的漢代，也流行了風(fēng)水學(xué)。風(fēng)水又叫堪輿。流水、道路等叫堪；山頭、樓宇等叫輿。風(fēng)水講求動（陽）靜（陰）配合，以尋求優(yōu)良的人居環(huán)境。千百年來，堪輿家用陰陽氣流收納的方法，衍變出一套："無水則風(fēng)到而氣散，有水則氣止而風(fēng)無。得水之地為上等，藏風(fēng)之地為次等"的風(fēng)水涵義。但隨著時代的進(jìn)步，用古老的這套風(fēng)水方法去做家居布局，顯然是不科學(xué)的，所以新的風(fēng)水理念就應(yīng)運(yùn)而出。所謂"飛星紫白"也就是其中之一，它化復(fù)雜為簡單，講求催動財位，化去煞氣，迎合現(xiàn)實(shí)社會中平民化的心理，在香港風(fēng)行一時。
      在家居風(fēng)水的某些觀點(diǎn)中，例如："住宅不宜眾高獨(dú)矮或眾矮獨(dú)高"、"住宅不宜呈三角形"、"不宜住宅大而人口少"、"忌大門對窗、對廁"、"忌橫梁壓頂"、"忌床對門、對鏡"等，確實(shí)也富于生活便利及裝飾美的實(shí)用價值。而所謂風(fēng)水的化煞，說遇上煞氣可用遮、擋、化、斗、避的辦法去對付，則是入鄉(xiāng)隨俗的洞悉心理學(xué)的聰明的玄虛了。
      作為室內(nèi)設(shè)計(jì)師能運(yùn)用風(fēng)水學(xué)上有用的精華，拋棄迷信的觀點(diǎn)，對空間及物件間的相互影響有敏銳的觀察力，對季節(jié)氣候及環(huán)境因素有充分了解，對現(xiàn)代心理學(xué)有所涉獵，從而為業(yè)主排除精神困擾，是應(yīng)該具備的知識。挖掘古代文化有價值的東西，掘棄不科學(xué)的糟蹋，這有益于設(shè)計(jì)也有利于經(jīng)營。所以，室內(nèi)設(shè)計(jì)師是應(yīng)知點(diǎn)家居風(fēng)水。
例如：
      宅中的臥房，就好像人的腦部。腦部所需要的，臥房亦需要。例如：氧氣充足，寧靜等。
一個健康而又合乎風(fēng)水的臥房，要注意以下幾點(diǎn)：
      （一）臥房內(nèi)之衣物，家具或擺設(shè)，必須整齊，不可凌亂。過期的報章或雜志、多余的小飾物都應(yīng)盡量清理放好。否則，這會直接影響人的工作秩序，會有本末倒置的現(xiàn)象發(fā)生。
      （二）臥房內(nèi)的光線必須要適中諧和，不能太亮或太暗。在日間，必須要讓陽光照射房內(nèi)，不能長期不見陽光。否則的話，會使人意志消沉，迷糊不清，做事不理智。
      （三）臥房內(nèi)的天花燈應(yīng)盡量離開床的范圍，意思是燈不可壓床，若然的話，會使人容易有筋骨之損。
      （四）臥房內(nèi)的空氣一定要流通。很多人習(xí)慣把房內(nèi)的窗戶長關(guān)，目的是減少塵埃。其實(shí)這會帶來一個很不健康的后果。一方面容易生病或遇病時久病不愈，另一方面會使人做事固執(zhí)自我，容易在死胡同里徘徊。
      （五）臥房內(nèi)不能有鏡或反光之物體直接照射床，包括電視機(jī)之熒光幕等。這會使人易產(chǎn)生幻覺和心緒不寧，不得安睡。