《道德經(jīng)》與企業(yè)員工解壓修煉

   人類發(fā)展到今天，經(jīng)濟(jì)不斷增長，生活節(jié)奏不斷加快，心理壓力也不斷增加。除了要面對諸如環(huán)境惡化、資源衰竭等方面的挑戰(zhàn)，還要面對心理壓力和精神信仰缺失等心靈層面的問題。盡管現(xiàn)代心理學(xué)在人的心理調(diào)整方面取得了很多成果，但還沒有真正進(jìn)入到人類的潛意識層面。要解決人類心理壓力不斷加大這一世界性課題，首先還是要從根源上解答“宇宙體系是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的，人是什么，人的使命是什么，人生的意義是什么”等一系列根本性問題。人類目前的思維模式停留在三維，即人與自我、人與人、人與社會。只有當(dāng)人類進(jìn)入到三維以上的思維模式，即人類與宇宙創(chuàng)造本源的層次，才能真正解答宇宙的構(gòu)成及人類的本源問題。美國瑪赫西（Maharishi Mahesh Yogi）根據(jù)印度韋達(dá)哲學(xué)和瑜伽開拓了TM（The Transcendental Meditation）解壓課程，取得了人類解除壓力突破性進(jìn)展，并應(yīng)用到企業(yè)員工的壓力解除上，但推廣還不十分廣泛。筆者曾前往MUM（美國瑪赫西管理大學(xué)）拜訪，并提出其原理與中國老子提倡的“道”十分吻合，得到普遍認(rèn)同；這也激勵了筆者通過老子《道德經(jīng)》研發(fā)解壓課程的決心。
　　宗教和哲學(xué)致力于解答精神層面的問題，但迄今為止似乎還沒有明確的、令人類信服的答案?？v觀人類文明史，關(guān)于宇宙和人類本源的問題，只有印度古典文獻(xiàn)《韋達(dá)》《奧義書》《博伽梵歌》《瑜伽經(jīng)》和中國的圣賢書《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提出了有形之上的看不見、摸不著、聽不見的本源存在，特別是中國的《道德經(jīng)》，把天道、地道、人道及人類應(yīng)如何順應(yīng)自然而為描述得十分清楚。筆者在企業(yè)經(jīng)營的同時(shí)研修《道德經(jīng)》多年，研討了人類禪修的各種方法，比較了中外、古今瑜伽、吐納、導(dǎo)引、禪定等方法，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)出一套回家之路GBH（GO BACK HOME）解壓課程，探索出一套人類通向第四維本源的解壓方法。這套課程方法分為兩部分：生活感悟、學(xué)習(xí)與實(shí)修。學(xué)習(xí)和感悟部分由老子的道德經(jīng)作為起點(diǎn)，尋求人類通往宇宙智慧的理論基礎(chǔ)；實(shí)修則是通過每天兩次的禪修達(dá)到緩解并消除精神壓力的作用。多年來這一修煉改變了筆者的生命，并帶來了健康、快樂、智慧和財(cái)富（物質(zhì)財(cái)富+精神財(cái)富）。筆者希望借《企業(yè)文明》這一平臺與企業(yè)界精英分享，并與現(xiàn)代心理學(xué)的方法構(gòu)成一套完整的體系，解決現(xiàn)代心理壓力難題，下面就GBH為大家做詳盡的介紹：

　　一、學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》與人類禪修

　　道本源能量——純宇宙意識能量
　　原文：道沖，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗。湛兮，似或存。吾不知誰之子，象帝之先。（4章）
　　譯文：宇宙時(shí)空場如同一個無邊的容器，其創(chuàng)造功能無窮無盡。它是那么深邃無邊，是萬物的化生的源泉。它看似虛幻，卻真實(shí)永存。我不知道它從何處而來，只知道它先于宇宙萬物的物質(zhì)顯現(xiàn)。
　　老子在本章中告訴人類：首先，道是人類看不見、聽不到、摸不著的一種純宇宙意識能量，她是一種人類超越人類視野的能量，同時(shí)又具有超人類智慧與創(chuàng)造規(guī)則；她是宇宙本源能量與本源意識的對立統(tǒng)一體，是無形的能量與有形萬物顯現(xiàn)的對立統(tǒng)一；她是無限運(yùn)動的動態(tài)平衡體?！暗馈?、純宇宙意識能量是通過能量粒子振動來完成它的呼吸循環(huán)的，她呼出的是純宇宙意識能量的物質(zhì)顯現(xiàn)，即由人類不可見的純宇宙意識能量轉(zhuǎn)變?yōu)槲镔|(zhì)的、人類可視的宇宙萬物；她吸入的則是物質(zhì)體的幻滅和消失轉(zhuǎn)化而來的意識能量體，回歸到純宇宙意識能本源。其次，道是有形萬物運(yùn)行規(guī)律和法則，有形萬物無不在道本源自然規(guī)律中，人類只有把握并按自然規(guī)律順勢而為，才能實(shí)現(xiàn)人與自然、人與人的和諧。再次，人類個體的悟道意味著個體感悟到道本源、純宇宙意識能量，感悟到本源規(guī)律，感悟到有形萬物的運(yùn)行規(guī)律，感悟到某一枝節(jié)規(guī)律，找到個性天賦，并將其在生命中展示出來。老子說道的純宇宙意識能量產(chǎn)生于有形萬物之前，并清晰地闡明宇宙的四維空間模式：道、天、地、人。這為人類反觀本源的存在提供了一條渠道。由此我們可以總結(jié)：（1）宇宙萬物來源于道、純宇宙意識能量，這一能量是物質(zhì)和精神的統(tǒng)一體。（2）宇宙有形萬物源于道、純宇宙意識能量的無限循環(huán)，宇宙萬物的運(yùn)行都在道的規(guī)律之中。（3）宇宙萬物運(yùn)行在道、純宇宙意識能量的無限動態(tài)平衡當(dāng)中，一切符合本源規(guī)律的繁榮發(fā)展，一切違背規(guī)律的自然消亡。（4）道本源規(guī)律有完整的體系，由宏觀到微觀，由大到小，一切井然有序。（5）宇宙中有兩種智慧存在：宇宙智慧和人類智慧，人類處于不斷地感悟、認(rèn)知宇宙智慧的求索之中。
　　人與本源
　　原文：道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。（42章）
　　譯文：道的純意識能量化生一個循環(huán)宇宙場，在這一磁場中化生出陰、陽二氣，陰陽相交形成無限生命循環(huán)，由此繁衍宇宙間的萬物。宇宙萬物都包含著陰和陽，陰陽交匯激蕩而成為新的平衡體。
　　老子在本章中清晰地描述了“道”的運(yùn)行模式，即“道”從無到有、從有到無的循環(huán)模式。道、純宇宙意識能量化生一個循環(huán)宇宙場，在這一磁場中化生出陰、陽二氣，陰陽相交形成無限生命循環(huán)，由此繁衍宇宙間的萬物。宇宙萬物都包含著陰和陽，陰陽交匯激蕩而成為新的平衡體。如下圖所示：

　　從中我們可以總結(jié)出以下解析：（1）宇宙間存在著一個人類看不見、摸不著、聽不到的，創(chuàng)造宇宙萬物的純宇宙意識能量，老子把它稱為“道”。（2）雖然是人類看不見、摸不著、聽不見道、純宇宙意識能量，但她確實(shí)是一種能量存在。
　?。?）由無邊的道、純宇宙意識能量震動產(chǎn)生了一個統(tǒng)一的宇宙場（一），當(dāng)今的物理學(xué)已經(jīng)對“場”有了科學(xué)的解釋；這一場的變化和呼吸形成了兩種對立的元素：陰和陽，而陰和陽對立統(tǒng)一的循環(huán)是宇宙運(yùn)行的基調(diào)。（4）宇宙場中陰和陽的進(jìn)一步運(yùn)動變化產(chǎn)生了宇宙有形萬物。（5）宇宙場中陰和陽的相互作用促使無形的純宇宙意識能轉(zhuǎn)換為有形的物質(zhì)世界，完成了純宇宙意識能量的物質(zhì)顯現(xiàn)，而這種無→有→無→有的無窮循環(huán)過程展示了宇宙千變?nèi)f化妙不可言。（6）在有形的宇宙框架下，開始有生命的形成：從無到有的生命循環(huán)→微生物生命→植物生命→動物生命。（7）人是無數(shù)動物種類之一，在其初期階段，與所有動物一樣，自然而然的生死，有序地完成生命循環(huán)。而在時(shí)空的一個點(diǎn)上，人開始具有本源的意識能量，即語言和思維能力，從此一切都改變了。（8）東、西方人對宇宙萬物的認(rèn)知是從兩個不同的渠道來完成的，這也就形成了東西方文化基礎(chǔ)的不同。東方人在本源上完成了對道本源、純宇宙意識能量的感知；而西方人則是更多地對宇宙萬物進(jìn)行歸納、分析、推理，然后總結(jié)出局部定律。
　　人本
　　原文：人法地，地法天，天法道，道法自然。（25章）
　　譯文：人類依法于大地，大地依法于環(huán)宇，環(huán)宇依法于宇宙時(shí)空場，而宇宙時(shí)空場則按自有規(guī)律運(yùn)行。
　　老子在本章中闡明了三大核心問題：（1）人類要符合自然規(guī)律去生存；（2）人類的思維能量同樣來源于道、純宇宙意識能量，人是道、純宇宙意識能的一個粒子，他的任務(wù)是體驗(yàn)生命循環(huán)，體驗(yàn)道的無窮創(chuàng)造力，感知道、純宇宙意識能量本源，弘揚(yáng)道，效仿道，實(shí)現(xiàn)完美的人類生命循環(huán)；
　　（3）人類的自然使命就是透過磨煉來更清晰地認(rèn)識和弘揚(yáng)道德，自然而然生存，人類成為宇宙萬物之靈是因?yàn)橛兴季S，有思想，有創(chuàng)造能量；也恰恰是有了這種能量，人類才不斷地在一次次啟蒙中完善其文明，并不斷地解釋自然規(guī)律，從1+1＝２開始，人類便在枝節(jié)上解釋宇宙規(guī)律了。道、純宇宙意識能量使人這種動物具有其本源的能量、思維、語言能力，就是要與本源形成一個整體與個體、無私和有私、有和無的對立統(tǒng)一。宇宙間如果沒有人，沒有具備語言、思維能力的高級動物群，就沒有反觀本源的通道。而這一感悟道、純宇宙意識能量的使命又是一個從被動的“與道同在”到一個主動感悟后尊道奉德“與道同在”的循環(huán)。歷史發(fā)展到今天，人類文明在為人類帶來福祉的同時(shí)，同樣也帶來了詛咒。未來評價(jià)人類文明的標(biāo)準(zhǔn)，自然也以是否符合道本源內(nèi)在規(guī)律和法則為準(zhǔn)繩，以是否建設(shè)和諧平衡的地球?yàn)闇?zhǔn)繩，以是否有利于民生為準(zhǔn)繩。
　　循環(huán)
　　原文：反者道之動，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。（40章）
　　譯文：循環(huán)往復(fù)是道的運(yùn)行規(guī)律。柔弱的道本源能量是一切的應(yīng)用。天下萬物源于有形的物質(zhì)顯現(xiàn)，物質(zhì)顯現(xiàn)源于無形的純宇宙意識能量。
　　老子在本章中闡明一個宇宙根本原理，那就是宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)是一個無限循環(huán)的動態(tài)平衡體系，在這一大的體系中，人類是一個反觀道、純宇宙意識能量的渠道，是無私和有私、無限循環(huán)和生命周期、大宇宙和小宇宙平衡的一端。老子實(shí)際上向我們闡明了這樣一個人類不斷啟蒙的路徑：被動與道同在(道、純宇宙意識能量)——宗教——哲學(xué)——科學(xué)——邊緣科學(xué)（從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在）——（從現(xiàn)在到未來）實(shí)現(xiàn)主動與道同在（亦有可能人類未能最終感悟，未能實(shí)現(xiàn)意識能量革命，限于貪欲，走向毀滅）。從中我們可以總結(jié)出：（1）人類就是道、純宇宙意識能的一個粒子，是可以感知道存在的。人類可以通過關(guān)閉其外觀的六門，眼、耳、口、鼻、身、意回到一種無我的狀態(tài)，而這一狀態(tài)，語言是無法完整表達(dá)的。
　?。?）人是萬物的尺度，宇宙間有了人，才有了反觀宇宙萬物及其本源的渠道。（3）人類的思維能量同樣來源于道、純宇宙意識能量。人類的終極任務(wù)是反觀道的存在、尊道奉德實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。
　　回歸橋梁
　　原文：致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。歸根曰靜，是謂復(fù)命，復(fù)命曰常，知常曰明。（16章）
　　譯文：關(guān)閉六門，堅(jiān)守本源寂靜。從純宇宙意識能本源去體驗(yàn)從無到有，就明白了宇宙萬物復(fù)歸于道本源能量的必然道理。盡管宇宙萬物氣象萬千，每一物種終將要返回各自的道本源意識能量的根源。返回根源寧靜，叫遵從自然大道的客觀規(guī)律。遵從自然大道的客觀規(guī)律便清楚地認(rèn)知到宇宙公理及人類應(yīng)遵從的大德。認(rèn)知到宇宙公理及人類應(yīng)遵從的大德，便可以大徹大悟。
　　老子在本章中告知我們一個回歸的橋梁和路徑，人類的生命能量來源于道、純宇宙意識能量，而人的小宇宙能量可以通過禪修的橋梁回歸到大宇宙能量中。老子講的大道一方面十分玄妙，而同時(shí)又十分簡單易行。人與本源是有一個橋梁的，人類同道、純宇宙意識能量本源交流的橋梁在人類文字出現(xiàn)以前就存在了，今天人類普遍將其稱之為禪修。老子在這里向人們所表達(dá)的就是要擺脫世間的一切，進(jìn)入一個忘我禪定狀態(tài)，在這一狀態(tài)中體驗(yàn)道的存在，并由“道”虛極的根源，來觀察從無到有，以及從有到萬物的變化與轉(zhuǎn)換，這樣就一切了然于胸了。實(shí)際上，人類從來沒有停止過與道的交談，而這一方法就是禪定的打坐。7 000年前印度有，5 000年前中國有，其他各個民族也都有，這一方法是人類獲得健康、快樂、幸福和財(cái)富的一把金鑰匙。禪修打坐早于人類的任何教派，早于人類語言，后來化生為印度原始瑜伽（非今天的形體訓(xùn)練）和中國的吐納與導(dǎo)引術(shù)（后來稱為氣功）。人類7 000年的歷史延續(xù)說明了禪修的重要性、實(shí)用性和功能性；它是人類回歸家園、解除精神壓力的有效路徑。
　　充電與排泄
　　原文：天下有始，以為天下母。既得其母，以知其子，復(fù)守其母，沒身不殆。（52章）
　　譯文：純宇宙意識能量是萬物的本始，是萬物生成之源頭。既然知道無形能量為母，有形萬物為子，反過來又能持守萬物的母體根源，則終生不會有什么兇險(xiǎn)。
　　老子在此章中又進(jìn)一步闡明道是宇宙創(chuàng)造力的本源，為萬物之母，而人類則是這種能量的一個粒子，是它的兒子。知道了本源的存在，也就知道了其物質(zhì)的顯現(xiàn)。反過來，作為個體的人的生命如果能夠定期回歸到母體去，獲得宇宙本源能量的補(bǔ)充，便能保養(yǎng)這一源自道、純宇宙意識能量的生命能量，不過度去耗費(fèi)它，才可以實(shí)現(xiàn)養(yǎng)生，獲得健康、快樂。
　　老子不僅講了禪定打坐是回歸本源的方法，同時(shí)他也強(qiáng)調(diào)了道、純宇宙意識能量作為母體對個體的能量的補(bǔ)給和滋養(yǎng)。禪定是人保持其生命能量的方法，也是一種人類排除外界煩惱、清除精神壓力的方法。人類大都有排泄物質(zhì)垃圾的自然系統(tǒng)，但卻大多缺乏這種排泄精神垃圾的系統(tǒng)及實(shí)踐。老子在這里點(diǎn)明了人類通過禪定回歸母體的重要性。而人類的實(shí)踐也確實(shí)證實(shí)了這一點(diǎn)，從古代印度的瑜伽到中國的黃帝內(nèi)經(jīng)、道教的打坐，到當(dāng)今人類迷惑時(shí)去廟里尋求長老的指點(diǎn)，無不說明了這一點(diǎn)。

　　二、回家之路GBH — Go Back Home的實(shí)修方法

　　GBH（Go Back Home）—回家之路，就是在研習(xí)《道德經(jīng)》精髓中總結(jié)出的一套修身養(yǎng)性的觀呼吸—禪修方法，每天早晚各一次，每次不少于20分鐘。人類的語言也無法把“道”表達(dá)清楚，但老子教導(dǎo)了我們一個方法，人們只需通過禪修這個渠道進(jìn)入一個無我的狀態(tài)就可以體悟“道”的存在了。就像一個從未看過、吃過芒果的人，無論你如何形容芒果的顏色、形狀、味道，他都無法領(lǐng)會，除非他親自去品嘗?；丶抑罚℅BH—Go Back Home)就是教您體悟“道”的方法，學(xué)與修并進(jìn)。禪就是用冥想的方法達(dá)到入定的境界，禪必須親身去體證。
　　場所:需要一間寧靜的房間，避免突如其來的噪音和干擾。做練習(xí)前要做到身心放松，先行沐浴、穿上寬松的服裝，放下一切煩惱。
　　回家之路GBH的方法：觀呼吸修煉
　　1.坐前活動
　　早上起床后，應(yīng)先做一套簡易的暖身運(yùn)動，讓筋骨松軟后再打坐。垂手站立，目視前方，盡量使全身放松，慢慢合上雙眼，收回雜念，使身心靜下來。頭順時(shí)針方向，向前、向右、上仰、左轉(zhuǎn)，再逆時(shí)針方向，向前、向左、上仰、右轉(zhuǎn)。每個步驟身體不動，肌肉和神經(jīng)放松，各做三次，動作緩慢柔軟。頭部運(yùn)動的目的，在使頭部血液減少，降低思潮起伏的動力；使頭腦清新，漸漸寧靜。做完頭部運(yùn)動，把左右手掌放在丹田（臍下約三指）處，雙手兩拇指相觸，成一倒三角形，深吸一口氣，接著慢慢吐氣并向下彎腰，雙掌壓小腹幫助把氣吐出，直至氣完全吐完，連續(xù)做三次深呼吸。做深呼吸的目的在使體內(nèi)的濁氣排出，換取新鮮帶氧的空氣，使血液循環(huán)順暢。
　　2．坐法
　　坐在一個椅子上，雙手合十，雙腿并攏，左手在右手下，兩個拇指相對，放在腿上，背脊豎直，放松兩肩，舌尖微舐上顎，閉目，調(diào)息，聽自己的呼吸，以細(xì)、慢、勻?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)，放下所有雜念。有禪修基礎(chǔ)的，可以采用更為專業(yè)的七支坐法。禪原則上不出乎調(diào)飲食、調(diào)睡眠、調(diào)身、調(diào)息和調(diào)心等五要素，而以后三者更重要，目的是為調(diào)理身心。
　　3．觀息
　　聽自己的呼吸聲，無需過分強(qiáng)制，自然而然。當(dāng)大量的雜念占據(jù)腦海時(shí)，追回一呼一吸的節(jié)奏，自然排除雜念。
　　4．忘我
　　進(jìn)入清醒與睡眠中間狀態(tài)，但沒有任何想法、念頭，層層深入，以至進(jìn)入渾然一體的道德場。如生雜念，追回聽自己呼吸之聲，使大腦靜下來。
　　5．充電
　　想象進(jìn)入宇宙萬物的本源、道德統(tǒng)一場，并在其中獲取本源的：宇宙創(chuàng)造能量，宇宙智慧，宇宙極大的豐盛，本源極大的歡樂，本源極大的健康，個體在宇宙母體中補(bǔ)充上述各種滋養(yǎng)。
　　6．除壓
　　經(jīng)調(diào)息排除心理壓力，及各種精神上的挫折，做一天的清理，全身放松，隨著吐氣把心中一切的不快和郁悶排泄出去。
　　7．收回
　　打坐結(jié)束，要起坐（出定）之前，心要先動，告訴自己要起坐了，身體跟著慢慢搖動，雙手合掌，雙手放在膝蓋上，將身體做較大幅度的搖動，把每一個關(guān)節(jié)都搖動。放松，漸漸回到正常思維狀態(tài)，站立；逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)，每個方向深呼吸三次。
　　8．恢復(fù)
　　做全身的按摩。按摩的順序是先搓熱兩掌，用拇指背輕輕按摩雙眼眼眶，并用搓熱的手掌心敷壓眼球；再用雙掌按摩臉部、額頭、后頸、兩耳、雙肩、兩臂、手背、胸部、腹部、背部、腰部，尤其是兩臂腋下多淋巴結(jié)處、后腰腎部及命門，多多按摩有益健康；接下來右邊大腿、膝蓋、小腿，左邊大腿、膝蓋、小腿及輕柔轉(zhuǎn)動雙足腳踝。
　　GBH的十大好處
　　1. 簡單易學(xué)
　　簡單易學(xué)，令人愉悅。各年齡、各種族、各階層教育背景都可以參加這一簡易，自然，易行的課程，只需每天早晚各練習(xí)20分鐘，長期堅(jiān)持，受益終生。
　　2. 立竿見影
　　見效快，在最初就會感到解除大腦表層壓力，提高睡眠質(zhì)量，增強(qiáng)注意力，有助保持良好、積極生活態(tài)度。
　　3. 思維清晰
　　開發(fā)大腦的整體潛能，增進(jìn)記憶力，增強(qiáng)創(chuàng)造力，強(qiáng)化智力。
　　4. 身體康健
　　使身心更加放松，得到更好的休息，增進(jìn)抵抗能力，延緩老化進(jìn)程，是軀體更有體能和精力。使軀體體能更充足、精力更充沛。
　　5. 增進(jìn)交流
　　改善與他人的關(guān)系，增進(jìn)自信和冷靜處世，減少憂慮和壓力。
　　6. 促進(jìn)世界和平
　　減輕個體壓力，增進(jìn)周邊的和諧環(huán)境，增進(jìn)個體身心和諧，從而為世界和平做貢獻(xiàn)。
　　7. 個性發(fā)展
　　進(jìn)入大腦清靜的狀態(tài)，達(dá)到最好的休息，并邁向更深層的潛意識，達(dá)到心靈的復(fù)興。
　　8. 邁向成功
　　提高創(chuàng)造力和工作效率，順勢而為，達(dá)到事半功倍之效。
　　9. 轉(zhuǎn)變?nèi)松?br />　　設(shè)定人生目標(biāo)，規(guī)律地進(jìn)行本課程的修煉，實(shí)現(xiàn)夢想成真。
　　回家之路（GBH）課程五大功能
　　1. GBH對大腦的益處:全面開發(fā)大腦潛能，全面利用大腦的整體融合和協(xié)調(diào)，思維敏捷，增進(jìn)智商，增進(jìn)記憶。
　　2. GBH體質(zhì)的益處:減輕壓力，補(bǔ)充精力。達(dá)到更好的睡眠，降低血壓，易于戒掉煙酒，放松情緒，反應(yīng)靈敏，延長壽命。
　　3. GBH對情緒的益處:保持內(nèi)心安寧，增進(jìn)自信，容忍度；更珍愛自己和他人，行為和諧，減少焦慮，憤怒和沮喪。
　　4. GBH對職業(yè)的益處:建立堅(jiān)實(shí)的自我完善系統(tǒng)，做正確的決定，更滿足與自己的職業(yè)，更好完成本職工作。形成有效領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，事半功倍，增進(jìn)同事友誼，降低工作壓力。
　　5. GBH對社會的益處:改善城市生活，降低犯罪率，減少交通肇事，降低謀殺。增進(jìn)人與人之間的和平相處，國家間的協(xié)調(diào)，促進(jìn)世界和平。
　　老子的《道德經(jīng)》為人類提供了認(rèn)知宇宙及人類本源的渠道，《道德經(jīng)》中闡述了天道、地道、人道、及人類應(yīng)該如何順應(yīng)天道。可惜遺憾的是目前關(guān)于道德經(jīng)的研討多半都是把《道德經(jīng)》作為一本學(xué)術(shù)在文字上進(jìn)行研修。21世紀(jì)，當(dāng)人類面臨著污染、環(huán)境惡化、資源逐漸耗盡及人類精神和心理面臨諸多新科技無法解決的問題時(shí)，驀然回首，發(fā)現(xiàn)印度和中華民族的祖先已經(jīng)為人類開出了解藥。GBH就是根據(jù)這一宇宙根本模式總結(jié)出的一種方法，為人類架起一個回歸本源能量、排些精神壓力、獲得充電的橋梁。人類的物質(zhì)攝入自然有排泄系統(tǒng)，可人類的精神壓力目前還沒有一個很好的排泄體系，期望GBH能為人類提供這樣一個排泄系統(tǒng)。同時(shí)殷切期望《道德經(jīng)》的研修和GBH能為企業(yè)的高管、企業(yè)的員工及社會大眾提供一條減輕壓力、維持身心平衡的路徑。人們通常在壓力面前或是束手無策、或是求助于外援，而實(shí)際上向內(nèi)挖掘才是最終解決的辦法。期望GBH修煉能與現(xiàn)代心理學(xué)的解壓方法結(jié)合，優(yōu)勢互補(bǔ)，共同解決人類心理壓力問題。