當(dāng)今世界,文化正越來越成為一個國家、地區(qū)或企業(yè)綜合競爭力的關(guān)鍵因素。誰如果忽視提升文化軟實(shí)力建設(shè),那么它不僅可能輸?shù)衄F(xiàn)在的發(fā)展,而且必將輸?shù)羝涔饷鞯奈磥?。在全球化時代,中國企業(yè)文化軟實(shí)力的提升,既需要以開放的眼光與寬闊的視野,汲取世界上其他國家文化中的精華,更需要以高度的文化自覺與文化自信,堅(jiān)定不移地傳承與發(fā)揚(yáng)中國五千年傳統(tǒng)文化中的精華,傳承與發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人在艱苦卓絕的革命斗爭與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)、作風(fēng)與偉大精神,這是我們的根本與靈魂。牢牢把握住這個根本與靈魂,才能有效地避免在經(jīng)濟(jì)全球化中無錨飄泊、在價(jià)值多元化中暈頭迷惘、在信息網(wǎng)絡(luò)化中被淹沒迷向。為此,本刊特開設(shè)“國學(xué)與管理”欄目,敬請關(guān)注。
老子生于春秋末期,為周朝的收藏史官員,為人類留下了一部以整個宇宙及其根源為描述對象的巨著《道德經(jīng)》。這本書鑄就了中國文化的根源,并越來越多地影響著人類世界。2
老子在《道德經(jīng)》的第一章講述了“道”的概念。在老子看來,“道”是一種人類看不到、摸不著、見不到的存在,它是一種能量,而且是一種有整體規(guī)律系統(tǒng)的能量。“道”的這種能量具有兩個層次,即陰與陽兩面,陰的一面是看不見的能量,陽的一面是可見的物質(zhì)萬物,由陰的能量顯現(xiàn)為陽性宇宙萬物,而這從“無”到“有”的循環(huán)轉(zhuǎn)換構(gòu)成了宇宙的基本定律,也正是“無”與“有”的無限循環(huán)的兩重性成為了宇宙奧妙之門。
根據(jù)老子“道”是從“無”到“有”的無限的、動態(tài)的平衡循環(huán)的觀點(diǎn),為此他進(jìn)一步表述為:道(0)——宇宙場(1)——宇宙的兩個基本元素(2,陰和陽)——陰、陽相交(3)——萬物生成——生命的形成——植物——動物——人——(左腦,右腦——感知與邏輯思維)。
從這張圖上我們可以看出人類認(rèn)識自然規(guī)律的兩種渠道,中國人是通過右腦的感知,
魯迅先生說:“不讀《道德經(jīng)》一書,不知中國文化,不知人生真諦。”《道德經(jīng)》和《易經(jīng)》是中國文化的源頭,是中國古人為人類留下的認(rèn)識自然的寶典;同時是人類文獻(xiàn)中最富有創(chuàng)新精神的、以整個自然宇宙及其規(guī)律作為描述對象的書籍。他們描述了天道、地道和人道,也越來越多地受全世界人的青睞。1988年美國里根總統(tǒng)在其國情咨文中使用了“治大國若烹小鮮”的句子,由此掀起了一個學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》的熱潮。今天的商業(yè)社會里,企業(yè)的治理應(yīng)更多地從老子《道德經(jīng)》中汲取養(yǎng)分,實(shí)際上,國外的企業(yè)界已經(jīng)在企業(yè)管理當(dāng)中應(yīng)用了。哈佛大學(xué)的教授加里?哈默在他的著作《管理大未來》中指出,西方的管理已走到盡頭,21世紀(jì)地球人需要向中國人借智慧,顛覆人們習(xí)以為常的傳統(tǒng)思想,不斷進(jìn)行創(chuàng)新,從而更有目的地迎接未來挑戰(zhàn)。而中國《易經(jīng)》《道德經(jīng)》的無限循環(huán)與創(chuàng)新將為21世紀(jì)的全球企業(yè)管理帶來指引。
根據(jù)多年的研修和實(shí)踐,我就個人的生活和企業(yè)經(jīng)營實(shí)踐,就老子智慧在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營上的具體應(yīng)用總結(jié)出12個大方面,形成了老子智慧在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用系列:
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感謝《企業(yè)文明》雜志給我這個平臺,在過去多次和李祖榮總編交流中不斷撞擊火花,