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道覺(jué):《道德經(jīng)》第八章及其釋義
2016-01-20 45444

上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。

居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤。

注釋:

上善:最高的美德。

利:益,有益。

幾:接近。

居:居處(chǔ)。善:以……為善。地:在此指恰當(dāng)?shù)牡匚弧?/span>居善地意即居處以適合自己的地位為善

心:心性、心境。淵:深沉。

信:隨意、沒(méi)有任何目的。

政:純正清平。治:平順、和順。

事:為、作。能:廣博。

時(shí):適時(shí)、合于時(shí)宜。

尤:過(guò)失。

意譯:

最好的品質(zhì)就像水那樣。水的好品質(zhì)是有利于萬(wàn)物而又不爭(zhēng)高低,處于眾人所厭惡的低處,所以水的品質(zhì)接近于。

居住以在地面為善,心以安于低下為善,與人交往以采取仁的態(tài)度為善,言談以守信為善,為政以清平為善,做事以量力而行為善,行動(dòng)以合乎時(shí)宜為善。正因?yàn)槭裁匆膊粻?zhēng),所以也就不會(huì)有什么過(guò)失。

點(diǎn)題:

        這一章用水的特性比擬上等善人的行為,說(shuō)水的同時(shí)也在說(shuō)人,提出了上善之人與世無(wú)爭(zhēng)和善利萬(wàn)物的特性。

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