毛澤東的用人是一門爐火純青的藝術，這些用人藝術充分體現了毛澤東本人的個人魅力和智慧，同時也體現了他的堅定的無產階級立場和靈活的工作方法。中國實戰(zhàn)紅色管理創(chuàng)始人，中國紅色管理研究院院長孫軍正老師認為，毛澤東的用人藝術分為兩大類：一類是對領導班子的配置、組合、調配、使用方面的藝術；一類是對人才個人使用方面的藝術。更進一步講，毛澤東的用人藝術可以分為五個方面：整體布局，科學組合；選好一把手，帶好一班人；不求完美，但求兼?zhèn)?；寬嚴相濟，賞罰有度；不拘一格，量才使用。

1．整體布局，科學組合。毛澤東在用人藝術上，主要抓了兩點，一是整體布局，二是科學組合。

毛澤東在用人上有一個科學的大局觀，即總是全局在胸，總綱在手，根據運動或實踐的總要求和總情況，在全力捉住主要矛盾、找準解決問題的總思路和總方案后，才考慮這種干部或人才的組合，以落實解決問題的思路和方法。所以，他的用人上的結合藝術是全局性和針對性的統(tǒng)一。

毛澤東用人上的結合藝術，還有組合上的科學性。這些被結合的人才都各有所長而同時也各有所缺，單打獨斗無法取得最佳效果，甚至無法承擔最基本的革命任務，但結合起來弱點可以互相制約、抵消，長處可以互相彌補和加強。

2．選好一把手，帶好一班人。毛澤東用人特別注重一把手的作用，認為一把手的水平，決定整個領導班子的水平。因而，要選好一把手。在選好一把手的前提下，一把手要做好兩件事：一是當好班長，二是彈好鋼琴。

怎樣選好班長呢，毛澤東認為選班長要堅持德才兼?zhèn)?，要主要考慮他能不能帶領這個班去完成黨交給的任務，所以，根據任務要求選班長，根據工作需要組班子，是毛澤東領導藝術和用人藝術的顯著特征。同時，班長還必須是個心中有數的人，即一個明白人，對形勢看得清，對任務吃得透，對工作中所遇到的困難有思想準備和清醒認識，遇事能拿出辦法，獨立地解決問題。除此之外，還要求班長具有團結干部和聯(lián)系群眾兩大長處，只有這樣才能團結一班人，完成黨交給的任務。

對于怎樣當好班長和彈好鋼琴，毛澤東提出了一系列的方法原則，比如要互通情報，要調查研究，要遇事和大家商量等。而彈鋼琴的工作方法實際上就是發(fā)揮領導班子每一個人的積極性，使大家都動起來，協(xié)調一致，唱響同一個曲子。毛澤東在這方面的用人藝術體現了他高超的工作藝術和革命智慧。

3．任人唯賢，德才兼?zhèn)?。毛澤東用人始終堅持正確的原則，同時又與實際情況密切結合，在堅持原則的前提下，采取靈活多樣的方式方法。毛澤東用人的原則性主要體現在他的“德才兼?zhèn)?/span>”的用人標準與“任人唯賢”的用人路線上。

毛澤東根據馬克思主義經典作家關于干部問題的理論和中國傳統(tǒng)文化的精華，明確提出我黨的用人標準就是德才兼?zhèn)?，后來在德才兼?zhèn)涞幕A上，加上了又紅又專。毛澤東是這么說的，也是這么做的。在長期的革命斗爭與建設實踐中，毛澤東始終根據德才兼?zhèn)涞臉藴逝c任人唯賢的路線來選拔干部、培養(yǎng)干部、任用干部。但同時，毛澤東也有一定的靈活性。他的德才兼?zhèn)涞臉藴什⒉皇乔笕焸涞臉藴?。毛澤東深知，金無足赤，人無完人，對于那些在德與才方面有些小問題但并不妨礙大局的人，他照樣提拔重用。對于一些民主人士，毛澤東也是在原則性與靈活性結合的基礎上，不計較這些人過去的得失，而重新重用。要做到用人所長，避其所短，需要領導者具備科學識人的眼光，具備因人制宜的方法，具備容人之短的氣度。毛澤東就具備了這些素質。他能全方位、多角度地觀察分析一個人，既看他的正面，也看他的反面；既了解他的長處，又掌握他的短處；既看他本身，又看他與周圍事物的聯(lián)系。

在因人制宜方面，毛澤東除了十分了解自己所用之人各方面的能力外，還十分了解其情緒、興趣、氣質、性格等心理狀態(tài)，掌握這些人的心理特征的運動規(guī)律，十分了解所用之人的各方面特點。在布置任務時，毛澤東能充分考慮所用之人能否發(fā)揮其特長以及他們對所承擔的任務的興趣的大小，以便區(qū)別不同的對象，正確地使用人才，把人才安置在能夠使其水平得以充分發(fā)揮的崗位上。

在容人之短方面，毛澤東確實堪稱楷模。他能正視其短，區(qū)別對待，根據每個人不同的“短”而采取相應的對策，如對不影響長處發(fā)揮的短，他往往不去苛刻；對那些長處與短處相伴而生且有一定影響者，則大膽使用其長，同時幫助克服其短；對那些短處有明顯的危害者，則首先幫助其克服缺點，在此基礎上，再將其安排到能發(fā)揮其長處的位置上。與此同時，毛澤東在用人時，還能使人的長短各得其所。比如，在戰(zhàn)爭年代，有些人指揮作戰(zhàn)水平不高，但在后勤方面卻有較高的水平，毛澤東便及時將這些人調離作戰(zhàn)崗位，讓他們從事后勤工作。他挑選了許多軍事干部從事政治工作也充分說明了這一點。

4．寬嚴相濟，賞罰有度。毛澤東的用人藝術還充分表現在他寬嚴相濟、賞罰有度的工作方法和用人方法方面。寬嚴相濟是指寬嚴結合，寬得有度，嚴得合理。賞罰有度是指處罰和獎勵都能目的明確，尺度合理。在對人的處理方面，組織處理從寬，思想批判從嚴；在對待人的關系上，親者嚴疏者寬，對領導干部嚴，對一般干部寬；在原則問題上、路線問題上嚴，在一般問題上寬。
毛澤東不僅要求黨組織的各級領導要嚴以律己，處處起模范帶頭作用，而且一生嚴以律己，率先垂范，他要求領導干部做到的他首先做到，毛澤東以自身的實際行動樹立了寬嚴相濟、嚴以律己的榜樣。

在賞罰有度方面，毛澤東認為表揚人、批評人、獎勵人、處罰人，都是為了總結經驗接受教訓，改進工作，不斷進步，批評、處罰、表揚、獎勵都不是目的，懲前毖后，治病救人，教育同志，做好工作，這才是目的。懲罰上、批評上，毛澤東同志反對一棍子打死人，主張和風細雨，以理服人，表揚和鼓勵主要以精神激勵為主，要求表揚要恰如其分，嚴實相符。毛澤東同志的這種用人藝術教育了一批人，挽救了一批人，鼓舞了一批人，培養(yǎng)了一批人，團結了一批人，為中國革命的成功奠定了人才基礎。

5．不拘一格，量才使用。在用人上，毛澤東強調要尊重個性，解放個性，有共性也有個性，有相同的方面也有相異的方面。這是自然法則，也是馬克思主義的法則。有些人懷疑中國共產黨人不贊成發(fā)展個性，有人說我們忽視或壓制個性，這是不對的。

認真研究毛澤東的用人實踐，不難發(fā)現，就宏觀而言，共同性與獨特性的巧妙協(xié)調體現在：毛澤東用人既吸取古今中外用人之道的精華，既遵循馬克思主義經典作家提出的基本原則，又強調中國革命與建設的實際情況，顯示當代中國的氣度與特色。就微觀而言，共同性與獨特性的巧妙結合體現在：毛澤東對所用之人，既有統(tǒng)一的要求標準，又強調每個人的性格特征與個性培養(yǎng)。

毛澤東是一個很有個性的偉人。在長期的革命斗爭中，毛澤東磨練出一種堅強意志和頑強性格：特別倔強，我行我素，好斗好勝，從不怕事，從不服輸，從不滿足，從不畏難，不怕天，不怕地，敢想敢說敢干；敢于拋棄城市暴動，以農村包圍城市；敢于拒絕劃江而治，指揮百萬大軍過長江解放全中國；敢于親赴重慶同蔣介石談判，敢于戰(zhàn)略上藐視帝國主義，敢于頂住“高天寒流”，敢于戰(zhàn)勝艱難險阻，具有一種叛逆的性格和超凡的意志力量。他具有復雜的性格，既有革命家、政治家的寬闊胸懷，又有詩人的豪放激情；既有現實主義，又有浪漫主義。毛澤東從來不愿事事循規(guī)蹈矩，不愿束縛他的性格。

毛澤東的這種個性無疑對他的用人藝術產生了很大的影響。他用人不拘一格，量才使用，留下了許多佳話；他鼓勵下屬多思考，多發(fā)表有獨創(chuàng)性的見解，使部屬的聰明才智得到了充分的發(fā)揮；他提倡實事求是，一切從實際出發(fā)，號召廣大干部作深入細致的調查，強調沒有調查就沒有發(fā)言權，嚴肅批評黨內一些“左”傾教條主義，等等。這些都體現了共同性與獨特性的巧妙協(xié)調。

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