毛澤東管理思想與西方企業(yè)人本管理不同之處

　　一．毛澤東管理思想的目的是為了發(fā)展社會(huì)主義國(guó)家的生產(chǎn)力，促進(jìn)中華民族復(fù)興和人類(lèi)的解放，讓工人階級(jí)在這個(gè)過(guò)程中成為國(guó)家、企業(yè)和思想、文化、技術(shù)的主人。這種管理思想把人作為主體和目的，是為被管理者服務(wù)的，管理者必須身先士卒，即使付出巨大的犧牲也在所不惜。西方企業(yè)人本管理是為了盡可能多地榨取職工的剩余價(jià)值。這種管理方式把人當(dāng)成資源和手段，是為管理者服務(wù)的。對(duì)此，毛澤東1943年時(shí)就說(shuō)剝削階級(jí)：“他們講‘愛(ài)民’是為了剝削，為了從老百姓身上榨取東西，這同喂牛差不多?！覀儾煌?，我們自己就是人民的一部分，…。”[25](P58)
　　二．毛澤東管理思想認(rèn)為：“人是要有一點(diǎn)精神的”[7](P162)，“群眾中蘊(yùn)藏了一種極大的社會(huì)主義的積極性”[19](P229)，在高尚思想的熏陶下或在一定的社會(huì)條件中，能夠“自覺(jué)地改造自己和改造世界”，為正義事業(yè)而奮斗，發(fā)揮出無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)造力。其哲學(xué)基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人“是一切社會(huì)關(guān)系的總和”[26](P56)，“整個(gè)歷史也無(wú)非是人類(lèi)本性的不斷改變而已”[26](P172)，也吸收了儒家“人皆可以為堯舜”（《孟子·告子上》）的思想。西方企業(yè)人本管理超越了亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，提出社會(huì)人、自我實(shí)現(xiàn)人、復(fù)雜人等幾種對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，試圖通過(guò)滿足人的不同需要和文化觀念的影響使職工的潛能正常發(fā)揮；這些理論雖然也承認(rèn)人有精神需要，但很少能用偉大的理想激發(fā)職工高尚的精神追求使?jié)撃艹０l(fā)揮。
　　三．毛澤東管理思想把人當(dāng)作管理諸要素中最重要的要素，又把人的精神因素當(dāng)作人的諸要素中最重要的要素，從宏觀上抓住了管理的“大本大源”。這是因?yàn)槊珴蓶|精通辯證法，思想方法上善于抓主要矛盾。他說(shuō)：“萬(wàn)千的學(xué)問(wèn)家和實(shí)行家，不懂得這種方法，結(jié)果如墮煙海，找不到中心，也就找不到解決矛盾的方法?！盵9](P322)西方管理學(xué)重視科學(xué)理性，在枝節(jié)上研究得細(xì)；但人的情緒、思想難以測(cè)量和量化，容易被忽略掉。后來(lái)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的摸索，才轉(zhuǎn)向以人為本的。
　　四．毛澤東管理思想在戰(zhàn)爭(zhēng)年代尚未成熟時(shí)就有其全部特點(diǎn)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和毛澤東的高尚人格、聰明睿智決定的。西方企業(yè)人本管理的形成有心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科引入管理學(xué)的原因，有生產(chǎn)力發(fā)展、技術(shù)革命造成的勞動(dòng)方式和工人階級(jí)內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的原因，有工人階級(jí)自身不懈斗爭(zhēng)的原因，也有全世界社會(huì)主義力量發(fā)展壯大，蘇聯(lián)等國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得輝煌成就，自由資本主義聲名狼藉，迫使西方國(guó)家采取社會(huì)民主主義政策的原因。
　　毛澤東管理思想與西方企業(yè)人本管理的比較說(shuō)明：“天下同歸而殊途，一致而百慮?！保ā兑讉鳌は缔o上傳》）“真理只有一個(gè)”，但發(fā)現(xiàn)的角度可以不同。西方企業(yè)管理近幾十年來(lái)的發(fā)展演變向毛澤東管理思想趨近這一事實(shí)說(shuō)明毛澤東管理思想是適用于當(dāng)代企業(yè)管理的真理；雖然在實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)過(guò)一些失誤，但絕不能全盤(pán)拋棄，必須在堅(jiān)持的同時(shí)結(jié)合新的形勢(shì)發(fā)展。

（請(qǐng)孫軍正老師講課就上中華講師網(wǎng)；代理孫軍正老師的課程就上中華講師網(wǎng)。）