懂禮和守禮是一個(gè)人成熟和有教養(yǎng)的重要標(biāo)志

Understanding etiquette and practising it is a sign of one's maturity and education.

一個(gè)人懂得站在別人的角度溝通和思考，這是一個(gè)人真正長(zhǎng)大了。人雖然是一種高級(jí)動(dòng)物，但與生以來(lái)，人就有“生命沖動(dòng)”， 而人一生就是在和生命沖動(dòng)滿足、斗爭(zhēng)和妥協(xié)的過(guò)程。在生命的沖動(dòng)里，我們有七情六欲:喜、怒、哀、樂(lè)和嗜欲.但人又是高級(jí)社會(huì)動(dòng)物，人必須克制自我生命沖動(dòng)的隨意表達(dá)而滿足和適應(yīng)高級(jí)人類社會(huì)共生和發(fā)展的需要。而禮儀的本質(zhì)是“克己復(fù)禮”，也即克制自己的沖動(dòng)表達(dá)而展現(xiàn)出道德的和合乎社會(huì)規(guī)范的行為。

禮儀是一種或者“強(qiáng)迫性”的行為方式，禮儀的外顯層面折射了一個(gè)人的內(nèi)在和外在。一個(gè)人體現(xiàn)在他人面前的禮儀應(yīng)該是從內(nèi)到外的。從內(nèi)應(yīng)該是積極的，有建設(shè)性的，愉悅的快樂(lè)的。從外應(yīng)該是符合道德和禮儀規(guī)范的。但然做起來(lái)并不容易。我們?nèi)菀鬃匀槐┞段覀兊摹皼_動(dòng)“而沒(méi)有踐行和”行禮。但是，如果我們想和家人和朋友保持和諧的良性關(guān)系，如果我們要和我們的同事，客戶保持建設(shè)性的良性關(guān)系。。我們是不是要盡量展現(xiàn)一個(gè)自身和諧，懂禮守禮的人 2000年前的孔子就說(shuō)禮可以“安邦”，也可以“毀邦”。

中華文化是世界上極少的沒(méi)有斷裂和斷逝的文化，其文化基因始終如一。。中華文化是講求“禮儀之幫”

 今日的中國(guó)正在重新?lián)炱鹱约旱奈幕孕?。在過(guò)去的歲月里，我們?cè)?jīng)有文化迷失，我們崇洋迷外。我經(jīng)?？吹街袊?guó)人對(duì)中國(guó)人頤指氣使，對(duì)老外卻低聲下氣。人際交往是互動(dòng)和互饋的。人際交往和跨文化交際中最基本的首要態(tài)度是自信，不卑不亢，居中守正，有禮有節(jié)，積極主動(dòng)。

行為和認(rèn)知及意識(shí)是互相作用的。談到禮儀，也就是如果一個(gè)人用禮儀，他的思想和認(rèn)知也提升。而對(duì)禮儀有較強(qiáng)的意識(shí)，那么他的行為和氣質(zhì)也會(huì)展現(xiàn)出禮儀。。陳立文寫于2011年12月8日，改于2014年2月9日

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