一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)擁有好的行動力，好的執(zhí)行力是非常重要的事情。因?yàn)橐磺谐晒Φ慕Y(jié)果都是“做出來的”，不是“想出來的”；當(dāng)一個(gè)人不成功，就要問自己的行動力是否“夠用”？當(dāng)一個(gè)企業(yè)不成功，就要問自己企業(yè)的執(zhí)行力是否“夠用”？——知人者智，自知者明《道德經(jīng)》。我們要做一個(gè)“明白人”。

        然而，現(xiàn)實(shí)中還有一種現(xiàn)象。就是這個(gè)人，這個(gè)企業(yè)的行動力和執(zhí)行力都非常好，但是成功的“效果”不理想，和自己的“預(yù)期”差的太遠(yuǎn)。解決這種情況，就需要這個(gè)人，這個(gè)企業(yè)的老板“反省”自己制訂的戰(zhàn)略了，反省自己的“指揮所”是否發(fā)出了“有效的指令”。

        當(dāng)一個(gè)人所帶的干糧越多，騎的馬越快，但是“南轅北轍”了，離目標(biāo)就會越來越遠(yuǎn)。這是一種“無效的指令”。

        還有一種，方向沒有偏差，沒有“南轅北轍”，但是，“指令”發(fā)的不是“根本的，有效的”，沒有排好“優(yōu)先序”，沒有根據(jù)實(shí)際情況制訂相應(yīng)，機(jī)動，靈活的“方法”。舍本求末，根本的沒有把握，所執(zhí)行的方針“好像”沒什么問題，沒有問題但是末梢，不是根本。這種現(xiàn)象就會使“成功的效果”不理想，成功的很慢，成功慢也是不成功！

      現(xiàn)實(shí)中，“南轅北轍”的現(xiàn)象相對少些，“舍本求末”的想象相對多一些。

      解決“南轅北轍”，需要起步認(rèn)清方向——謀定而后動！

      解決“舍本求末”，需要找到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)最根本的幾個(gè)條件，排好時(shí)間的優(yōu)先序。經(jīng)常的反省，調(diào)整，修正。

      很多人，很多企業(yè)缺乏“反省，調(diào)整，修正”的意識和能力。我們雖然做不到孔子講的“吾日三省吾身”，但我們的“成功效果不理想”了，還不“三省吾身”的話，就變成“一根筋”了。這個(gè)道理很好懂，但還需行動力來配合。那么當(dāng)下邀請您反省一下自己在生活中和事業(yè)中，自己追求的目標(biāo)“成功效果理想嗎？”，什么原因不理想？自己反省，調(diào)整，修正了嗎？如果沒有，當(dāng)下是否調(diào)整，修正？

       修正“南轅北轍”容易，找到“大根大本”困難。因?yàn)槭切枰芯辰?，有高度，有敏銳洞察力的人，才可以做到更“大”。所有的人“看問題的深度”都不一樣。就和“下棋”的境界一樣。

       自己當(dāng)下不具備“找到大根大本”的能力，有兩種方法可以幫助做到，

       一，找有境界的人咨詢。前提放下驕狂。承認(rèn)自己當(dāng)下面對“成功效果不理想”是由于自己沒有找到大根大本。來請“高人指點(diǎn)”。

       二，根據(jù)圣賢教育，國學(xué)智慧中的“道”來覺察自己的戰(zhàn)略方針是否符合“道的規(guī)律”，反省自己的行為和信念是否符合“德的規(guī)律”。以此找到“事物的大根大本”。真正的“道”是“放之四海皆準(zhǔn)”的。無論是個(gè)人還是企業(yè)都有效。前提還是實(shí)事求是的評估自己的現(xiàn)狀，放下“科學(xué)”的驕狂，向古圣先賢的思想求教。

       三，修煉自己的境界，修煉自己的高度。簡單方法還是向中國的古圣先賢求教，因?yàn)樗麄兊姆椒ㄊ恰按蟾蟊尽保创朔椒ㄐ逕挕靶矢摺?。這是需要過程的。現(xiàn)實(shí)中，有的人，有的企業(yè)家的境界和高度，做事的直覺力，決斷力在下降。不如以前了。有一種原因，就是“學(xué)”的東西太多了，沒有轉(zhuǎn)化成能力。形成“知見障礙（佛家語）”。如何轉(zhuǎn)化？通過“習(xí)”來轉(zhuǎn)化。詳見本博客《如何提高行動力》博文。

      當(dāng)好的戰(zhàn)略與有效的行動力真正結(jié)合時(shí)，成功并不遙遠(yuǎn)！祝您，您的企業(yè)成功！