在 人類(lèi)中，親吻并不普遍，而且，時(shí)至今日，在有些文化中，它是完全缺失的。這表明它并不如它經(jīng)?？雌饋?lái)的樣子，是天生的或直覺(jué)的。在有些文化中，母親將嚼碎 的食物嘴對(duì)嘴地喂給她的嬰兒。這個(gè)過(guò)程便是“接吻喂食”。親吻可能是由 “接吻喂食”演化而來(lái)的一種后天習(xí)得的行為。然而，有些當(dāng)代土著文化實(shí)踐著接吻喂食，而非社會(huì)的或色情親吻。另外一種可能是它是清理行為的一種文化確定形 式或，至少在色情或深吻的情況下，是插入式性交的一種代表、替代和補(bǔ)充。

　　無(wú)論如何，親吻并不是人類(lèi)的獨(dú)特行為。靈長(zhǎng)類(lèi)如倭黑猩猩常常相互親吻;狗和貓?zhí)?，并用鼻子?ài)撫彼此以及其它物種的成員;甚至，蝸牛和昆蟲(chóng)也參與觸角游戲。 這可能是這些動(dòng)物事實(shí)上在打扮、聞嗅或相互交流，而非親吻。但，即使如此，它們的行為暗示進(jìn)一步的信任和聯(lián)結(jié)。

　　從 古印度流傳下來(lái)的吠陀文本似乎是在談?wù)撚H吻，而且，可能追溯到第2世紀(jì)的印度愛(ài)經(jīng)用一整章來(lái)談?wù)撚H吻的方式。有些人類(lèi)學(xué)家已提出，當(dāng)亞歷山大大帝于公元前 326年進(jìn)入印度時(shí)，希臘人從印度人那里習(xí)得了色情接吻。然而，這并不意味著接吻源于印度，也不意味著它不早于吠陀文本的口述日期。 在追溯到公元前9世紀(jì)的荷馬史詩(shī)中，國(guó)王普里阿摩斯令人難忘地親吻阿喀流斯的手，祈求他兒子尸體的回歸：

　　恐懼， 噢 阿喀流斯，天譴;考慮下您自己的父親，并憐憫我吧，我更可憐，因?yàn)槲义憻捔俗约?，在我之前，沒(méi)有人曾鍛煉過(guò)他自己，并親吻了殺死我兒子的仇人的手。

　　在追溯到公元前5世紀(jì)的歷史中，希羅多德談及了波斯人的接吻。波斯人對(duì)地位相等的人，親吻其嘴唇，表示致敬，而對(duì)地位稍低的人，親吻其臉頰，表示致敬。希羅多德也報(bào)道，因?yàn)橄ＥD人吃牛肉，但埃及視牛為神圣的，因此，埃及人不會(huì)吻希臘人的嘴唇。

　　在《舊約圣經(jīng)》中，也重點(diǎn)描寫(xiě)了接吻。 雅各布偽裝為以掃，親吻了盲人艾薩克，并因此偷了其兄長(zhǎng)的祝福。在《歌中之歌》中，看起來(lái)是慶祝性愛(ài)，其中一個(gè)情人懇求，“讓他用嘴來(lái)親吻我，因?yàn)樗膼?ài)勝過(guò)葡萄酒?！?/p>

　　在羅馬帝國(guó)，接吻變得更加普遍。羅馬人親吻他們的合作伙伴或情人、家人和朋友以及統(tǒng)治者。他們區(qū)別吻手或吻臉頰(osculum)與親嘴(basium)以及深入或充滿激情的吻(savolium)。羅馬詩(shī)人，如奧維德和卡圖盧斯在《卡圖盧斯第8章》中慶祝接吻：

　　再見(jiàn)，姑娘，現(xiàn)在卡圖盧斯很堅(jiān)定，他不尋找您，不會(huì)不情愿地祈求。但您會(huì)傷心，當(dāng)無(wú)人問(wèn)津時(shí)。您有禍了，死丫頭，生活留給了您什么?現(xiàn)在，誰(shuí)會(huì)臣服于您?誰(shuí)會(huì)看見(jiàn)您的美麗?現(xiàn)在您又會(huì)愛(ài)誰(shuí)? 您會(huì)成為誰(shuí)的意志?您會(huì)親吻誰(shuí)?您會(huì)咬誰(shuí)的嘴唇?但是您，卡圖盧斯，

　　羅 馬人的親吻完成了從社會(huì)、政治到性愛(ài)的目的。在文盲時(shí)代，親吻意味著締造條約，因此在(尤指文件上指示簽名處的)虛線處有“以吻密封”和“X”的表達(dá)。羅 馬公民的社會(huì)地位決定了他可以親吻帝王的哪個(gè)部位，從臉頰到腳。夫妻在眾親朋好友面前親吻，以示結(jié)婚。當(dāng)然，這一實(shí)踐已沿襲至今。

　　隨著羅 馬帝國(guó)的衰亡和基督教的興起，親吻的實(shí)踐改變了。早期基督徒常常以“圣吻”相互致敬。他們相信，“圣吻”導(dǎo)致靈魂的轉(zhuǎn)換。拉丁文“靈魂”既意味著“呼吸空 氣”也意味著“鬼魂”。而且，比如，意圖 (“精神”)源于原始印歐語(yǔ)系 (吸氣，呼氣)。雖然圣彼得曾談及“慈善之吻”和圣保羅曾談及“圣吻”，但早斯的教會(huì)教派在圣星期四忽略親吻，因?yàn)樵谶@一天，猶大用吻出賣(mài)了耶穌：“但耶 穌對(duì)他說(shuō)，猶大，用一個(gè)吻背叛上帝的兒子?” 在教會(huì)之外，人們用親吻來(lái)鞏固社會(huì)地位和秩序。比如，臣屬親吻國(guó)王的禮服或戒指或教皇的拖鞋。

　　羅 馬帝國(guó)衰亡以后，浪漫之吻似乎已消失了幾個(gè)世紀(jì)。僅在11世紀(jì)末，以求愛(ài)的形式再次出現(xiàn)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)尋求將求愛(ài)從家庭和社會(huì)的范圍中分離出來(lái)，并不再視愛(ài)為 孝順的行為，而視為一種解放和潛在的顛覆性力量來(lái)慶祝。羅密歐與朱麗葉的吻便是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的象征。但是，這對(duì)倒霉的戀人的命運(yùn)提醒我們，這種漫不經(jīng)心的自由 不是沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)的，而且，吸血鬼壓榨可能作為親吻錯(cuò)誤的人的危險(xiǎn)的代名詞演化到健康、地位、名譽(yù)、前途和幸福的危險(xiǎn)代名詞。

　　這些便是親吻的意義啦，那么在生活中你是不是特別喜歡親吻你身邊的女孩子呢，那么現(xiàn)在的你應(yīng)該知道了親吻對(duì)于大家來(lái)說(shuō)到底意味著什么了吧，希望看了文章之后可以讓你更好的了解。