關(guān)于毛澤東的第一首詩，有兩種說法，其一是寫于1909年秋，這首詩是少年毛澤東走出鄉(xiāng)關(guān)、奔向外面世界的宣言書，表明了他胸懷天下、志在四方的遠大抱負，

詩詞全文如下：

孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。
埋骨何須桑梓地，人生無處不青山！

但這首詩不能完全算作是毛澤東的創(chuàng)作，因為它是改版于被稱為日本明治維新“三杰”之一的西鄉(xiāng)隆盛，毛只是改了幾個字而已，原詩如下：

男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)， 學(xué)不成名死不還。
埋骨何須桑梓地， 人生無處不青山。

所以，這不能算作是真正屬于毛澤東第一首原創(chuàng)詩，那么他的第一首原創(chuàng)詩詞是哪一首呢？時間是在一年后的1910年秋，毛澤東離開韶山?jīng)_，報考湘鄉(xiāng)縣東山高等小學(xué)，入學(xué)考試時寫的一首《詠蛙詩》：

獨坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養(yǎng)精神。
春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲？

這首詩可以說是少年毛澤東英雄情懷的絕妙寫照，他托物言志，把自己立志成為英雄豪杰的遠大抱負寄托在小小的青蛙身上，下面我們結(jié)合這首詩的背景，仔細賞析一下：

“獨坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養(yǎng)精神”，開篇突兀而起，一只以靜待動、虎虎有生氣的青蛙形象栩栩如生地呈現(xiàn)在我們面前。此句不凡之處在于詩人發(fā)現(xiàn)了青蛙身上的“虎氣”、豪氣。一個“獨坐池塘”，把青蛙那種萬蟲之主的英雄氣概刻畫得入木三分，接著用“虎踞”來借喻，陡然間將青蛙的形象放大了。此句寫的是青蛙的靜態(tài)，它孤獨地盤踞在池塘邊，頭頂綠蔭修身養(yǎng)性，我們在這種靜謐中感到的卻是一種強大的精神力量在蘊積著，等待著噴薄而發(fā)的時刻。這實際上正抒發(fā)了詩人廣闊的胸襟和不凡的抱負。雖然當時的毛澤東被看作“鄉(xiāng)巴佬”，可他對這些俗人之見毫不在乎，他充滿自信，覺得自己要比那些錦衣玉食、驕橫傲慢的富家子弟高大得多。這種精神上的優(yōu)越感通過青蛙的形象生動地凸現(xiàn)出來。毛澤東把好不容易爭取來的在東山學(xué)堂就讀的機會看作是他修身養(yǎng)性的大好時機。他爭分奪秒地吮吸著現(xiàn)代文明的乳汁，從中尋找實現(xiàn)自己雄才大略的途徑?！梆B(yǎng)精神”是一種靜，但它預(yù)示著養(yǎng)足精神以后的動，我們不難想象經(jīng)過一番靜靜的修煉后的“虎踞”般的青蛙將會爆發(fā)出一種怎樣的力量！再看后兩句：“春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲?！庇伸o到動，將詩人“萬里江山我為主”的宏大志向表現(xiàn)得淋漓盡致。別看“我”此刻蹲在池塘邊默然無聲，但當春天到來時，“我”的叫聲將震撼天下。此句更將詩人天下無敵的英雄豪氣推向了高潮，恰如其份地抒發(fā)了少年毛澤東“天下興亡，匹夫有責(zé)”的情懷。古來有不少詠蛙詩，如陸游的《聞蛙》，借被廚子殘害青蛙發(fā)出呼叫來為當時的抗戰(zhàn)派鳴不平，明代張維的《蝌蚪》通過蝌蚪演變?yōu)榍嗤芗耐衅涑裁撍椎那樗?，但像少年毛澤東那樣把青蛙本身的形象升華到如此高妙的境界，則聞所未聞。詩人用輕松而充滿情趣的筆墨，通過一只小小的青蛙，卻表現(xiàn)了感人心魄的英雄情懷和壯懷激烈的宏大抱負，小中見大，舉重若輕。然而，這一切又是那幺自然貼切，絲毫看不出“故作驚人之筆”的做作。把青蛙蹲的姿態(tài)寫成“如虎踞”，是非常傳神的，因為蛙蹲和虎踞這兩種姿態(tài)確實酷似。而“虎踞”卻把青蛙身上的“虎氣”凸現(xiàn)出來了，詩人給它賦予了“虎”的氣質(zhì)，這種聯(lián)想確是神來之筆。把其它“蟲兒”作為陪襯的對象，合乎青蛙的活動規(guī)律，但卻讓青蛙的“萬蟲之王”的形象既然紙上，讓人陡生“意料之外情理之中”的感嘆。