流沙河怎么才能度過呢？要度過流沙河首先就要制服沙僧，因為沙僧當(dāng)時就是守在流沙河中的魔障。所謂制服在五行就是克，什么來克呢？因?qū)O悟空不太習(xí)水戰(zhàn)，當(dāng)時豬八戒與沙僧交戰(zhàn)最烈。豬八戒在五行性中屬木，書中常稱為
法喜充滿近來看到學(xué)友轉(zhuǎn)發(fā)的一些大德、法師們的開示，說：“做人不要計較，有計較就有煩惱”，進(jìn)而推演到“計較是凡夫，是小人”。法喜充滿2014-6-7 9:26:24這個問題較為普遍，這里順便就這個機(jī)緣做
馬最大的特征就是善奔，在《西游記》五個生命的取經(jīng)團(tuán)隊中，唯獨白龍馬在正常情況下不以人言，只是默默地認(rèn)取往西天的道路馱著唐僧往前走。它被唐僧駕馭著，反映和顯化的均是唐僧的意愿。唐僧是一個生命業(yè)性的代表
當(dāng)代很多企業(yè)家、社會精英、社會名流最終都選擇了社會公益、社會慈善事業(yè)作為自己事業(yè)的歸宿。雖說動機(jī)不一、道行不一，也不能說不是其歷世累劫修為之慧根慈愿的顯露。中外最具代表的有巴菲特、比爾蓋茲、索羅斯、李
—— 一封寫給高等學(xué)府及現(xiàn)代教育管理部門的建議報告尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家學(xué)者： 為讓社會特別是高等學(xué)府和現(xiàn)代教育管理部門更多地了解“融通智慧學(xué)”學(xué)問體系，了解“融通智慧學(xué)”之于現(xiàn)代教育、現(xiàn)代文明的意
孫猴子見到須菩提祖師時，祖師問他姓什么，他說：“我無性，人若罵我，我也不惱；若打我，我也不嗔，只是賠個禮兒就罷了。一生無性?！卑岛掀湓搭^本性。這里孫猴子似乎將性理解成了個性或性格脾氣，實是未見性
首先，豬八戒的習(xí)性貪吃、貪睡、貪色、貪財，幾乎是無所不貪，這都是欲望驅(qū)遣使然。欲有性欲、情欲、色欲、淫欲等，性欲多反映在命體的缺補(bǔ)，情欲多反映在心不清凈的牽扯，色欲多反映在見地不正的心念，淫欲則反映在
命是什么呢？就是一個生命的肉體，道家叫命體。你看這個命字，上面一個，左邊一個口，右邊一個鼻子，反映的正是肉體維持生命最關(guān)鍵因素。因為一個生命的口鼻一捂住，幾分鐘就會斷送生命。所以，在生命修為中，
正式進(jìn)入教育培訓(xùn)行業(yè)已經(jīng)整整十個年頭，學(xué)問脈絡(luò)與人生使命亦越發(fā)清晰。“現(xiàn)代禪悟?qū)W”亦謂“融通智慧學(xué)”為什么要創(chuàng)立，為什么必然會創(chuàng)立正成為歷史的必然。 人類文明之脈走到今天雖說高速發(fā)展，卻也岌岌
五位取經(jīng)者的五行屬性在書中均有暗示印證，其中唐僧屬水，沙僧屬土，孫行者屬金，八戒屬木，白龍馬屬火。為什么是這樣呢？ 首先唐僧與水有特別緣分。其一出生就遭厄運，無依無靠，母親為讓他躲避惡人謀害，將之包
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