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范志禮:談孝親敬老
2016-01-20 21802

談孝親敬老

范志禮

 

尊老、敬老、愛老、助老簡而言之是孝親敬老。孝親敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德,其中孝敬是核心。

古人云:“百善孝為先”、“夫孝,德之本也,教之所由生也。突出了孝在做人做事中的核心地位。但孝離不開敬??鬃诱f,“禮者,敬而已矣。”又說,今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?(《子游問孝》) 意思是:孔子的弟子子游問怎么做才是盡孝??鬃诱f:現(xiàn)在人們認為的孝,是能養(yǎng)活父母。其實,連狗馬等牲畜都能得到飼養(yǎng)。假如對父母不敬的話,供養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?在這里,孔子強調(diào)的是懷著恭敬之心贍養(yǎng)老人,這才叫孝敬。這是孝親敬老的第一層意思。在這個基礎(chǔ)上,孔子認為,還要能做到恭謹做事,誠實做人,管好自己。他說,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝始也。”是要兒女保護好自己,要從身體、心靈、名譽各方面保護好自己,不使父母擔(dān)驚受怕,因為兒女是父母的心頭肉。這是孝親敬老的第二層意思。第三,孝親敬老還要做到老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。這是孟子的話,意思是要把孝親敬老的愛心發(fā)揚光大,遍及到整個社會。因為這樣才能使社會和諧,使每個社會成員都處在和諧幸福之中,遠離危險和不幸。孝親敬老的第四層意思還要兒女以及每個社會成員做到,“立身行道,揚名后世,以顯父母”,這是孝親敬老的目的,也是一個人自強不息、奉獻國家和人類的一種原動力。

    孝親敬老這四個層面的內(nèi)涵是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,是把如何正確處理兒女與老人、自己與他人、個人與國家、人生與社會關(guān)系闡述得最為透徹的經(jīng)典,是發(fā)人深思的。它不是單方面的如何對待老人的問題,而是雙方面的,既含有如何對待老人的內(nèi)容,又含有如何要求自己、立足社會的問題。既包括所有兒女,又包括所有社會成員。具體到當代,我們孝親敬老就要做到:對老人要在言談上尊重,在生活上孝養(yǎng),在精神上關(guān)懷,在權(quán)益上維護;對自己要做到忠于職守,吃虧讓人,講究信用,遵紀守法,做一個嚴守社會主義道德的好公民。

 

 

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