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袁立君:《群書治要》—貞觀之治國學(xué)寶典
2016-01-20 17352

《群書治要》是唐太宗李世民(公元599年—649年)于貞觀初年下令編輯。根據(jù)《新唐書》記載如下:


太宗欲知前世得失,詔魏征、虞世南、褚亮及德言裒次經(jīng)史百氏帝王所以興衰者上之,帝愛其書博而要,曰:“使我稽古臨事不惑者,公等力也!”賚賜尤渥。


《群書治要》整理歷代帝王治國資政史料,擷取經(jīng)、史、諸子百家中,有關(guān)修身、齊家、治國、平天下之精要,匯編成書。上始五帝,下迄晉代,自一萬四千多部、八萬九千多卷古籍中,博采典籍六十五種,共五十余萬言。


書成,如魏征于序文中所說,實為一部「用之當(dāng)今,足以鑒覽前古;傳之來葉,可以貽厥孫謀」 的治世寶典。


 唐太宗在讀《治要》后,在《答魏征上〈群書治要〉手詔》中感慨道:“朕少尚威武,不精學(xué)業(yè),先王之道,茫若涉海。觀所撰書,見所未見,聞所未聞,使朕致治稽古,臨事不惑。其為勞也,不亦大哉!


然因當(dāng)時中國雕版印刷尚未發(fā)達,此書至宋初已失傳。所幸者,此書經(jīng)由日本遣唐使帶到日本,從此被日本歷代天皇及皇子、大臣奉為圭臬,成為學(xué)習(xí)研討中華文化的一部重要經(jīng)典。并由清嘉慶帝登基之后再次進貢至中國。


評論:

手不釋卷,知風(fēng)化之本,見政理之源。

                 —唐太宗讀《群書治要》感言

 用之當(dāng)今,足以鑒覽前古;傳之來葉,可以貽厥孫謀。


                 — 魏徵《群書治要序》

 古鏡今鑒。

                  —    習(xí)仲勛

 

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