李踐,李踐講師,李踐聯(lián)系方式,李踐培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
中國“行動成功哲學(xué)”創(chuàng)始人
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李踐:成功需要知行合一
2016-01-20 142638
李踐:1965年出生,1987年創(chuàng)辦了中國第一個跆拳道組織——昆明跆拳道協(xié)會,1989年出版了我國跆拳道運動第一本專著《跆拳道》,被媒體稱為“中國跆拳道導(dǎo)師”。1993年被韓國授予“跆拳道國際傳播優(yōu)秀金質(zhì)獎?wù)隆薄?1992年辭去銀行出納員工作下海創(chuàng)業(yè),僅8年時間就創(chuàng)造了資產(chǎn)從20萬元增長到1.7億元的奇跡?,F(xiàn)為風(fēng)馳明星信息產(chǎn)業(yè)集團總裁。行動成功學(xué)的創(chuàng)始人,《做自己想做的人》一書的作者。 ■才經(jīng)理由 記者曾經(jīng)問過李踐這樣一個問題:成功學(xué)的方法多種多樣,為何你卻把目光僅僅盯在“行動”二字上,還以此為自己的成功學(xué)命名? 李踐回答道: “所有的成功都來自行動,只有行動才能改變你自己。不行動就帶不來價值,所以我們要重視行動的力量?!边@是李踐發(fā)自肺腑的一句話,他那傳奇性的經(jīng)歷本身就向我們證明了行動的價值。 誰都難以想象李踐曾經(jīng)有過這樣的過去:“文革”時期的他因父母被發(fā)配到邊疆而寄宿在外祖母家,由于難以忍受農(nóng)村的貧窮和饑餓,七八歲的他就被迫到城里流浪。 夜晚露宿在火車站時又受到乞丐們的侮辱,向他們叫爺爺還要跪著爬過去。家境貧寒的他直到念中學(xué)時學(xué)習(xí)成績都不好——那時的李踐成了膽小、懦弱、自卑、害怕困難、挫折的代名詞。 1992年,業(yè)余時間教武術(shù)的李踐偶然結(jié)識了一位教跆拳道的美國人,對方提出互相交換學(xué)習(xí)的請求從此徹底改變了李踐。如果說中國武術(shù)強調(diào)的是戰(zhàn)勝對手的話,那么跆拳道則強調(diào)人生最大的敵人是自己沒有勇氣、沒有信心、沒有目標(biāo)和信念,所以需要戰(zhàn)勝的不是別人而是自己,跆拳道正是通過嚴(yán)格的肉體上的訓(xùn)練來達到這種精神上的修煉。這之后,李踐——這位武場上的得“道”者又在鉆研成功學(xué)的基礎(chǔ)上從哲學(xué)的高度領(lǐng)悟了成功人生的真諦。從此,積極的心態(tài)、明確的目標(biāo)、知行合一在他的身上得到了充分的體現(xiàn),他甚至把成功學(xué)的理念運用到企業(yè)管理中,才最終取得了這么大的成功。1998年,風(fēng)弛公司成為云南省政府推薦的首家民營申報上市企業(yè),1999年底,風(fēng)馳廣告公司又正式加盟了李嘉誠所屬TOM集團。 雖然李踐的成功學(xué)講座極富感染力,但他絕不僅僅是一個停留在書本上的講師,他更是一個成功的企業(yè)家,用他的話說:“我重視實踐力,我的有關(guān)成功學(xué)的方法和理論來源于不斷地去做?!边@便是李踐和他的行動成功學(xué)帶給我們的啟示。 ■才經(jīng)故事 1. 有意識地“折磨”自己 跆拳道講究戰(zhàn)勝自己,為了能做到這一點,有一度李踐特別有意識地去鍛煉自己的意志力。他選擇從為別人服務(wù)做起,通過從事艱苦的勞動以培養(yǎng)自己積極的心態(tài)。那時他利用晚上下班以后的時間,來到街邊義務(wù)為過往的自行車打氣。夏天,他常常干得汗流浹背;冬天,別人穿著厚厚的衣服還覺得冷,而他身穿短袖衣服還頭上冒汗。有時,他還自己跑到宵夜攤上去為人家做小工,幫助洗碗、做湯圓什么的,別人都是兩手搓一個湯圓,可他卻一只手中就搓兩個湯圓。每天他都是干到深夜才拖著疲憊的身體回家。第二天一早,沖個涼水澡,他便又精神抖擻地去上班了。 為了養(yǎng)成良好的習(xí)慣,他還給自己定了個規(guī)矩:嚴(yán)格遵守每天的計劃,就是不睡覺也要把當(dāng)天的事情做完。他還長期約束著自己過清教徒般的生活:不抽煙、不喝酒、不進歌舞廳、不談戀愛,幾乎沒有一點娛樂。也許在現(xiàn)在的年輕人看來這些做法有些不可理解,但李踐正是通過這些作法來培養(yǎng)自己的毅力,因為跆拳道中講究的就是這種“堅韌自強”的精神,他是在用自己的行動對這種精神進行修煉。 2. 創(chuàng)造公私分明的企業(yè)環(huán)境 李踐雖然是公司的老板,但公司中也還有其他的股東,為了創(chuàng)造一種良好的公司環(huán)境,他下決心從點滴小事上都做到公私分明,這一點雖然說起來簡單,但實踐起來卻的確不容易。就說借車這種小事,只要朋友來向他借車,他總是借出自己的私車,車子被撞壞了,他就自己掏腰包修。前前后后換了三輛車,也都是他自己出錢買的。每個月他的手機費都要超標(biāo)幾千元,這些錢他也是自己掏腰包承擔(dān),從不向公司多報一分錢。當(dāng)公司經(jīng)營中出現(xiàn)虧損的時候,雖然不是因為他的原因造成的,但他還是按照總經(jīng)理目標(biāo)責(zé)任制的規(guī)定用自己的股份進行賠償,以減少員工和股東的利益損失。最令人欽佩的還是他對親人的嚴(yán)格要求。當(dāng)初他的妹妹想來他的公司工作時,李踐就明確表示:來可以,不過得從最基層的工作做起,即先來看自行車。妹妹聽后當(dāng)然有意見了,但李踐卻解釋道:如果你連看自行車都做不了,其他工作你就更做不了了。最后妹妹只好從看自行車做起,然后去做了業(yè)務(wù)員,由于她自己的工作出色,最后根據(jù)業(yè)績競選成為了部門經(jīng)理。處理公私分明的幾件事都從一個側(cè)面展現(xiàn)了李踐的“知行合一”。 李踐在演講中常常愛舉這樣一個例子:在美國田納西州的一個小鎮(zhèn)上,有一個小女孩因為是個私生女而被別人看不起,她自己也感到很自卑。她生活中的惟一樂趣是聽鎮(zhèn)上新來的一位牧師的布道。有一天散場后,牧師叫住她問:“你的父母是誰?”這個簡單的問題令她當(dāng)時感到非常難堪,牧師似乎看出了這背后的秘密,他平靜地對這個小女孩說:“我明白了,你是上帝的孩子,我們都是上帝的孩子。記住,過去不等于未來。”沒想到就是這么一句話便深深地影響到了這個小女孩的命運,她從此戰(zhàn)勝了自我,通過艱苦的努力,最終成為了田納西州的州長。這個故事也給了李踐深深的啟發(fā),他說,很多人都知道應(yīng)當(dāng)如何去做,可是在付諸行動的時候,卻只有很少的人能夠做到身體力行,這也就是一般所說的“知易行難”的道理吧。但當(dāng)一個人真正悟出道理來的時候,把理論化為行動也就不是什么難事了。 ■才經(jīng)錦囊(李踐) 1. 付出表示富有,索取就是貧窮 行動的實質(zhì)就是付出。要成功,就必須明白舍得的道理,舍才能得,小舍小得,大舍大得,不舍不得。有一個寓言講得非常深刻:甲乙兩人死后來到陰曹地府,閻王查看過功勞簿后說:“你二人前世未作大惡,準(zhǔn)許投胎為人。但是現(xiàn)在只有兩種人可供選擇:付出的人與索取的人,也就是說,一個必須過付出、給予的人生,另一個必須過索取、接受的人生?!闭f完讓他倆慎重選擇。 甲想,索取、接受就是坐享其成,太舒服了。于是他搶先說道:“我要過索取、接受的人生?!币疫@時已別無選擇,就表示甘愿過付出、給予的生活。閻王聽后于是判決道:“甲過索取、接受的人生,下輩子當(dāng)乞丐,整天向人索取,接受別人施舍。乙過付出、給予的人生,來世做富翁,布施行善,幫助別人?!庇纱丝梢?,付出就表示富有,索取就是貧窮,快行動起來,用行動表現(xiàn)你的“富有”。 2. 具有瓦倫達心態(tài) 瓦倫達是美國一個著名的高空走鋼索表演者,在一次重大的表演中,不幸失足身亡。他的妻子事后說,我知道這次一定要出事,因為他上場前總是不停地說,這次太重要了,不能失敗。而以前每次成功的表演,他只想著走鋼索這件事本身,而不去管這件事可能帶來的一切。后來人們就把這種專心致志于做事本身而不去管這件事意義、不患得患失的心態(tài)叫做成“瓦倫達心態(tài)”。凡事先行動起來的一個主要好處,就在于容易到達“瓦倫達心態(tài)”,因為一旦迅速進入行動狀態(tài)后,就來不及多想,逼上梁山,背水一戰(zhàn),只有一條路走到黑,這樣反而容易成功。無論是走在地獄還是天堂,“走你的路,讓人們?nèi)フf吧?!边@就是瓦倫達心態(tài),向著目標(biāo),心無旁騖地前進,這是每一個成功人士必備的素質(zhì)。 3. 如何知行合一 心態(tài)、目標(biāo)、時間管理和行動,究竟哪一個更重要?回答是:四者同等重要。因為從成功學(xué)的角度來看,它們是四位一體,不可分離的。改變心態(tài)的時候,行動就開始了;確定目標(biāo)的時候,行動就開始了;時間管理的時候,行動就開始了。而行動,則必然是心態(tài)改變了,目標(biāo)確定了,時間管理開始了。心態(tài)、目標(biāo)、時間管理三者集中在行動上,三者的表征是“行動”。
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