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佟天佑:孫子兵法中的HR“道”的智慧 
2016-01-20 47380
【導(dǎo)入描述】

拿破侖將《孫子兵法》作為必備的軍事書籍隨身攜帶閱讀,第一次世界大戰(zhàn)后德國威廉皇帝悔稱不早知有《孫子兵法》而戰(zhàn)敗,世界著名軍校美國西點(diǎn)軍校將其作為軍事戰(zhàn)略學(xué)、戰(zhàn)術(shù)學(xué)的必備教材……

今天《孫子兵法》的社會影響力早已超出軍事領(lǐng)域,受到各國政治家、外交家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、企業(yè)家的追捧。它既可用于商業(yè)競爭的決策和參謀,又能為個人處世出謀劃策。 在本文中,作者以從《孫子兵法》中抽提出的“道”、“天”、“地”、“將”、“法”等五個范疇為語境,對其與HR管理之道的結(jié)合進(jìn)行初步的嘗試。

“道”的智慧

我們所講的“道”是企業(yè)之道,是企業(yè)人真正追求的經(jīng)營目標(biāo)和做事宗旨。在“道、天、地、法”當(dāng)中,以“道”為首,那么,其著陸在何處?什么才是能夠統(tǒng)御企業(yè)資源、人力和管理的方法呢?可以這樣說,企業(yè)經(jīng)營的最終是人的經(jīng)營,而企業(yè)管理實(shí)際上是人與事的管理,如何能促使企業(yè)人找到共識并朝著既定的方針和目標(biāo)不斷前進(jìn),成為行之有效的“道”呢?

請看這樣一個故事:一位老和尚,他身邊聚集著一幫虔誠的弟子。這一天,他囑咐弟子每人去南山打一擔(dān)柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠(yuǎn)的河邊,人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下,無論如何也休想渡河打柴了。無功而返,弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨(dú)一個小和尚與師傅坦然相對。師傅問其故,小和尚從懷中掏出一個蘋果,遞給師傅說,過不了河,打不了柴,見河邊有棵蘋果樹,我就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了。后來,這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。

世上有走不完的路,也有過不了的河。過不了的河掉頭而回,也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情:放飛思想的風(fēng)箏,摘下一個“蘋果”。歷覽古今,抱定這樣一種生活信念的人,最終都實(shí)現(xiàn)了人生的突圍和超越。

企業(yè)人是大寫的人,同樣需用摘“蘋果”的智慧,無論是在河的哪一過。以企業(yè)的發(fā)展路向和在行業(yè)的特點(diǎn),以至自身產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)和市場運(yùn)作模式,自然是“道”的最直接表現(xiàn)形式,其“硬件”毫無疑問是企業(yè)的廠房、設(shè)備等,而“軟件”的東西恰好是企業(yè)人文化的統(tǒng)稱和著陸點(diǎn),如何學(xué)習(xí)別人的長處,取長補(bǔ)短,從而發(fā)揮出本企業(yè)資源的優(yōu)勢,在保持成本領(lǐng)先和品質(zhì)可控前提下,不斷創(chuàng)新出HR管理“擲地有聲”的東西,讓全體員工認(rèn)知和認(rèn)同,能夠齊心協(xié)力、承前啟后地貼近企業(yè)的目標(biāo),將是HR管理對“道”的堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)光大的策略。

【本文小結(jié)】

所謂:古為今用,洋為中用。凡事以客觀的態(tài)度面對,達(dá)到積極的揚(yáng)棄,往往能夠打造出企業(yè)人具有活力的團(tuán)隊(duì)。正如佟天佑在《羸在過程》中寫到:從過程到結(jié)果的掌控在于對預(yù)期評估、全過程把握,做到實(shí)處是關(guān)鍵。如何才能在動態(tài)過程引薦出更多生機(jī)勃勃的思考點(diǎn):“道、天、地、將、法” 理性的東西,讓HR持續(xù)的改善,不斷的進(jìn)取成為可能。在此,祝愿在企業(yè)辛勤勞作的HR職業(yè)者,不僅擁有智慧與抱負(fù),在找到適合企業(yè)方略的同時,讓人際和諧與技能發(fā)揮創(chuàng)意出更新的HR管理之道。
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