當(dāng)“窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女”像一首流行歌曲一樣,在許多年輕的父母口中傳唱的時(shí)候,恐怕它也會(huì)像流行感冒一樣,給孩子的家庭教育帶來無窮無盡的遺禍之“病毒”,從而將孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展引向歧途。
一個(gè)生在富人家的兒子,父母不可能會(huì)讓他像窮人家的孩子一樣,過著半饑半飽的日子,而一個(gè)生在窮人家的女兒,父母也一樣不可能讓她像富人家的孩子那樣,過著披金戴銀和要風(fēng)得風(fēng)、要雨得雨般的生活;照這種理論的說法,那窮人家的兒子天生的就比富人家的兒子有出息,富人家的女兒則天生的比窮人家的女兒能經(jīng)得起誘惑,真是這樣的嗎?其實(shí),只要翻開古今中外的歷史,看看那些有作為的偉人或卓越者,并不是窮養(yǎng)與富養(yǎng)的結(jié)果,而是教養(yǎng)使然!
那么,什么是教養(yǎng)呢?
教養(yǎng),就是讓一個(gè)人從年幼之時(shí)便開始學(xué)習(xí)掌握的一把把立身處世的尺子,是種種待人接物的藝術(shù),是一定要明白的最基本的“是”與“非”的標(biāo)準(zhǔn),是必須懂得的事理和常識(shí);而教養(yǎng),能讓一個(gè)人從骨子里飄出芳香來,是一個(gè)人的生命之曲中奏響的最動(dòng)人的旋律,是一個(gè)人內(nèi)在的良好的品格修養(yǎng)映射于外的優(yōu)雅和從容之美。
所以,當(dāng)一個(gè)人擁有了良好教養(yǎng)的時(shí)候,他就能舉止合范,進(jìn)退有度,在取舍之間能把握好分寸,在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中他知道自己應(yīng)該怎樣的面對(duì)未來,在人生追求的奮斗中他知道從哪里找到提升自我的階梯;在成功之時(shí),他可以喜不自勝,但不會(huì)得意忘形;在失敗之中,他可以黯然神傷,但不會(huì)意氣消沉;為官為富為貴,不會(huì)泯滅良知,不失側(cè)隱之心;身為布衣匹夫,依然會(huì)傲骨凜凜,心清魂凈地做人……他們雖然不一定能做到“隨心所欲而不愈矩”,但是,他們能做到“吾日三省吾身”,在犯了錯(cuò)誤之后一定會(huì)從自身去找癥結(jié),而不是怨天尤人,百般推脫責(zé)任。
所以,當(dāng)一個(gè)人擁有了良好教養(yǎng)的時(shí)候,他就能舉止合范,進(jìn)退有度,在取舍之間能把握好分寸,在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中他知道自己應(yīng)該怎樣的面對(duì)未來,在人生追求的奮斗中他知道從哪里找到提升自我的階梯;在成功之時(shí),他可以喜不自勝,但不會(huì)得意忘形;在失敗之中,他可以黯然神傷,但不會(huì)意氣消沉;為官為富為貴,不會(huì)泯滅良知,不失側(cè)隱之心;身為布衣匹夫,依然會(huì)傲骨凜凜,心清魂凈地做人……他們雖然不一定能做到“隨心所欲而不愈矩”,但是,他們能做到“吾日三省吾身”,在犯了錯(cuò)誤之后一定會(huì)從自身去找癥結(jié),而不是怨天尤人,百般推脫責(zé)任。
當(dāng)然,教養(yǎng),不是富貴人家的專屬,也不是貧窮人家的私藏,而是任何一個(gè)家庭或父母或教師都能送給孩子的一筆無價(jià)之寶,是為孩子心靈世界打造的一盞智慧之燈;孩子生于貧窮之家,擁有了教養(yǎng),他知道自己怎樣的立足現(xiàn)實(shí)和發(fā)展自我;孩子生于富貴之家,擁有了教養(yǎng),他知道怎樣利用自己的優(yōu)勢(shì)開拓未來。
翻開中國歷代智者教子的賢言慧語,不管是司馬光,還是曾國藩,都為中國在對(duì)子孫的教養(yǎng)上點(diǎn)燃了一盞盞的智慧之燈,特別是諸葛亮的教子書,更是寫得語重心長(zhǎng)、言簡(jiǎn)意深:“靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性?!苯套訒须m然有一個(gè)“儉”字,但絕不是“窮養(yǎng)”的意思,可以說節(jié)儉是體現(xiàn)在一個(gè)人身上的永恒的美德,不管他是窮人,還是富人,不管是男人,還是女人!
因此,教養(yǎng),是培養(yǎng)孩子成人的靈魂,是教育孩子成材的基礎(chǔ),是一個(gè)讓孩子在心身等方面得以全面發(fā)展的系統(tǒng)工程,只想通過窮養(yǎng)或富養(yǎng)的捷徑,劍走偏鋒,看似奇巧,自以為可以出奇制勝,其結(jié)果,往往事與愿違,功虧一簣!教育孩子是一門科學(xué),也不是“窮養(yǎng)與富養(yǎng)”所能涵蓋的;教育孩子是一種智慧,亦是對(duì)父母本身所具教養(yǎng)的一種考驗(yàn)!
因此,教養(yǎng),是培養(yǎng)孩子成人的靈魂,是教育孩子成材的基礎(chǔ),是一個(gè)讓孩子在心身等方面得以全面發(fā)展的系統(tǒng)工程,只想通過窮養(yǎng)或富養(yǎng)的捷徑,劍走偏鋒,看似奇巧,自以為可以出奇制勝,其結(jié)果,往往事與愿違,功虧一簣!教育孩子是一門科學(xué),也不是“窮養(yǎng)與富養(yǎng)”所能涵蓋的;教育孩子是一種智慧,亦是對(duì)父母本身所具教養(yǎng)的一種考驗(yàn)!