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譚小芳:如何做卓越領(lǐng)導(dǎo)?
2016-01-20 48170

如何做卓越領(lǐng)導(dǎo)?
文/交廣企業(yè)管理咨詢公司首席專家譚小芳

 

前言:

人生是“1”,一個(gè)人只能過一生,再多的錢,再大的官,再美的貌,再深的情,最多也只能一生一世。人生是個(gè)“0”,0是起點(diǎn),也是終點(diǎn),人生便是生死相依,死去活來;0是空,人生終是一場空。悟空并非消極,而是珍惜每一天,生命無常,更須珍惜當(dāng)下;過好每一天,善待每一人,人生便得大圓滿。著名領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)專家譚小芳老師(官網(wǎng):www.tanxiaofang.com)多年培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出卓越領(lǐng)導(dǎo)的人生感悟教你如何做卓越領(lǐng)導(dǎo):

1、平靜心

著名領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)專家譚小芳老師認(rèn)為,不管大小,不論多少,舍一文錢也好,舍億萬財(cái)也好,都要像燃燒的蠟燭一樣,目的在于利益眾生,不求別人回報(bào),只要他人得到光明就夠了。唯有這樣才能真正把貪嗔癡、是非人我、自私狹隘、權(quán)力欲望等一切嗜好都戒除掉,從而擁有一份明朗的心境、坦蕩的胸懷、愜意的生活和寧靜的幸福。要有一顆平靜心。

會“舍”就是要學(xué)會給自己的人生做減法。如果能夠主動(dòng)停歇、做減法,減掉貪欲、執(zhí)著、心靈負(fù)擔(dān),這個(gè)人就不再是普通人,他的智慧、功德、壽命就會增加。因?yàn)樾睦锏目臻g越來越滿,煩惱也越來越多;你放棄的越多,你得到的越多。當(dāng)你放棄的那一刻,你的心的容量,就在無形之中變大了。

這樣,減少一次奢靡,就等于增加了一份靈魂的純凈與人生的寧靜;減少一次應(yīng)酬,就等于增加了一份家人的親情與生活的從容;減少一次諂媚,就等于增加了一份人格的尊嚴(yán)與心靈的輕松。這就是減法中的人生智慧。人生減法使人更能清醒科學(xué)地悟透人生的內(nèi)涵,合理安排人生的進(jìn)退取舍,有所為、有所不為,使人生不至于走向極端,從而使人生更充滿活力,更健康、更有意義。

2、寬容心

譚小芳老師指出,假如你不按“寬容”行事,那么,你就永遠(yuǎn)不可能成為一名真正的成功者。試想,如果你因別人的一點(diǎn)過錯(cuò)就心生怨恨,一直耿耿于懷,甚至想打擊報(bào)復(fù),整日沉湎于一些瑣事上,那么你還有精力發(fā)展自己的事業(yè)嗎?所以,我說,學(xué)會善待下屬,擁有豁達(dá)、寬容的胸懷是成功領(lǐng)導(dǎo)必需走出的第一步。

古人曰:“寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,寬猛相濟(jì)”、“治國之道,在于猛寬得中”。領(lǐng)導(dǎo)寬容,就可以使近者悅遠(yuǎn)者來,天下歸心。佛家有云:“精明者,不使人無所容?!薄渡袝分杏小坝腥?,德乃大”之說,《周易》中提出“君子以厚德載物”,荀子主張“君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜”,講的都是領(lǐng)導(dǎo)者要加強(qiáng)個(gè)人修煉,學(xué)會寬容,學(xué)會超脫。

在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多事情,當(dāng)你打算用忿恨去實(shí)現(xiàn)或解決時(shí),你不妨用寬容去試一下,或許它能幫你實(shí)現(xiàn)目標(biāo),解決矛盾,化干戈為玉帛。正所謂“得饒人處且饒人”,人能饒人,人才會容你,這也是寬容的回報(bào)。寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分,是對別人的釋懷,也即是對自已善待。寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù),是看透了社會人生以后所獲得的那份從容、自信和超然......

3、平等心

有一份恭敬得一分利益,盡一份孝順得一分利益,獻(xiàn)一份愛心得一分利益。什么叫真正的敬愛與禮貌?就像剛才說的,時(shí)時(shí)處處當(dāng)中,你都能把自己放在最低處,都能誠心誠意、發(fā)自內(nèi)心地尊重他人,奉獻(xiàn)愛心,這才是真正的敬愛。真正做到了,能積累無量的功德與福德。內(nèi)心真正達(dá)到那個(gè)境界的時(shí)候,還有什么可難的?還有什么做不到的?

在領(lǐng)導(dǎo)面前,在父母面前,在親朋好友面前我們也許能做到,但是在其他人面前就不一定了。這不是真正的恭敬!不管與你交往的是什么人,如果你都能夠做到恭敬,這才是真正的恭敬。在街上遇到乞丐討飯的時(shí)候,我們是什么心態(tài)?有沒有把自己放在最低處?我們內(nèi)心里想的是什么?我們經(jīng)常想的是:他們是乞丐,在討飯,自己最起碼也比他們強(qiáng)——都是這種心態(tài)。

4、平和心

人生路上,可能春風(fēng)得意,也可能坎坷不平,無論如何,我們都要一直走下去。榮耀也罷,屈辱也罷,都要以平和的心態(tài)去面對,少一些無奈與感慨,多一份從容和淡然?!皩櫲璨惑@,閑看庭前花開花落;去留無意,靜觀天上云卷云舒?!卑研姆牌?,生活就是一泓平靜的水;把心放輕,人生就是一朵自在的云。

活得平和,才能在心里裝下滿滿的幸福。平和的人,放得下,看得開,想得明白,過得灑脫。能容,能忍,能讓,能原諒,平心靜氣。一個(gè)人,若思想通透了,行事就會通達(dá),內(nèi)心就會通泰,有欲而不執(zhí)著于欲,有求而不拘泥于求,活得灑脫,活得自在?;畹闷胶偷娜耍牡滋?shí)安詳,云過天更藍(lán),船行水更幽。

5、平常心

何謂平常心?如果按照中國古文化的軌跡去追尋,并上升至儒道文化的層次上解釋,便有些玄奧。其實(shí),所謂平常心,不過是我們在日常生活中處理周圍事情的一種心態(tài)。平常心應(yīng)該是一種“常態(tài)”,是有一定修養(yǎng)后方可具有的,它屬于一種維系終身的“處世哲學(xué)”。如孟子所說的:“仁是人的心,義是人的路?!?/span>

平常心即是清凈心。平常心為道,空空為道??湛眨阂豢諡橐环N物質(zhì),一種極微的物質(zhì),生命無限大的物質(zhì)。一空為此物質(zhì)所具有的特征和特性,即:虛無自然,清靜無為???生成萬物質(zhì),決定萬物。萬物雖在相上不同,但是,在本質(zhì)上卻是相同的。

平常心說到底,平常心不過是“無為、無爭、不貪、知足”等等觀念的匯合而已。作為一種處世態(tài)度,亦可進(jìn)一步解釋為:淡薄之心、忍辱之心或仁愛之心……但是,“無為”并不等于提倡無所作為,“無爭”并不等于不同惡勢力抗?fàn)帯劣谟行┤怂钚械淖砩鷫羲溃荒芩銥橐环N人生境界,正如作者所評論的:“當(dāng)他們到了純粹只顧自己醉生夢死的境界時(shí),道德的評價(jià)就蒼白無力了?!卑哑匠P挠顾谆?、世俗化、簡單化,都是對平常心本意的曲解。

領(lǐng)導(dǎo)力是一門綜合的藝術(shù)。它不僅僅包含了各種具體的管理技能和管理方法,也囊括了前瞻與規(guī)劃、溝通與協(xié)調(diào)、真誠與均衡等更諸多要素。當(dāng)然,文中的建議不見得適合在任何一個(gè)企業(yè)中一成不變的執(zhí)行。在有些企業(yè)(例如外企、創(chuàng)新企業(yè))可以更加放權(quán)、平等。但是在其他企業(yè)(例如國企、傳統(tǒng)企業(yè))只能適度地做。但是,我衷心相信在本文中提到的九種領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練模型無論在任何企業(yè),都應(yīng)該能適當(dāng)?shù)靥嵘I(lǐng)導(dǎo)力。

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