本元文化就是中國傳統(tǒng)的基本思維方式是三分法,也就是 “一分為三”,或者叫做三元哲學。即把思維的對象都視為一個整體(一、太極),這個整體中都有兩種趨勢(兩端):陰與陽;陰陽相蕩而生像,被稱為物。對物的感知為“形”,形之上,對抽象規(guī)律的認識為“道”,形之下,對具體特性的認識為“器”;形、道、器三位一體用以表達思維對象。
老子生動地描述為:無生有。道生一,一生二,二生三,三生萬物。
世界只是存在,本無規(guī)定性可言,稱為“無”,人感知則稱為“有”,“無”生“有”。
“有”都是整體加以認識的,整體的抽象認識稱為“道”,“道”之象稱為“一”,是整體映象之意,道生一;整體認識中都包含著陰陽兩端,“一陰一陽之謂道”,一生二;一陰一陽二者相推產(chǎn)生了第三種狀態(tài)——千差萬別的“物”,二生三,三生萬物。這種思維遵循“易邏輯”。把變化理解為對象自身的變易,《黃帝陰符經(jīng)》曰:“陰陽相推,而變化順矣”。