外星人類族與東方人的交流,在古代一直絡(luò)繹不絕。而且歷史上并未將它們視為有質(zhì)無形的神來看待。例如,東漢時期的皇甫謐在《帝王世紀(jì)》中說“先前帝堯在河、洛修建祭壇,選定吉日良辰沉璧于水,他帶領(lǐng)舜等登上首山。然后又沿著河邊走。那里也有五位老人漫游,他們相互說:《河圖》就要來了,讓大帝知道日子吧。知道我們的,就是那位有兩個眸子的人——舜。說罷,五老就都化作流星,飛向昴宿。”這一段記載,極其珍貴和毫無疑問地向地球人提供了極其豐富的生命和科技信息。
“沉璧于水”,而不是祭天,這一古代祭祀現(xiàn)象,對于中國考古學(xué)者一直是個學(xué)術(shù)上的難題,只能以意識猜想。其實(shí)站在四維心智上就甚易解讀。這個奇怪的祭祀方式,是一種獨(dú)特的信息聯(lián)系交流方式,它并不是與有質(zhì)無形,處于○境一境或二境中的生命發(fā)E-Mails進(jìn)行聯(lián)系,而是在進(jìn)行與“天人”進(jìn)行信息聯(lián)系,是一種與外星人類族進(jìn)行聯(lián)系的重要技術(shù)方法。其一是因?yàn)椤坝袷钡男畔⒊休d性具有四維度通訊的載體性,可以詳細(xì)記錄思維意愿能量波。投入水中,在古代祭祀中極其普遍,這主要是因?yàn)橥庑侨祟愖宓摹疤烊恕?,在地球的大海中設(shè)置有大量的母艦基地。萬川歸海,水是意識能量的極佳的傳導(dǎo)體,它對于玉石中所載負(fù)的思維信息能量波,可以直接通過水分子傳遞這種思維信息。玉石就是最好的“信封”,而水波則是最佳的傳導(dǎo)體。中國古代記載的這種地球人與“天人”相聯(lián)系的方法,其實(shí)在現(xiàn)代同樣適用,并未完全失效。因?yàn)楦鞔蠛Q笊钐幍幕囟疾]有真正關(guān)閉,相反在增加。只是現(xiàn)代人的誠信“能量”級別,較為難以將思維波注入玉璧中,令其發(fā)揮承載性(信箋空白)。不過修身有素,見仁具愛行慈者,不妨一試,以驗(yàn)其效。(提醒:勿為一己之欲而求事。)
“五位老人漫游”,這說明他們是人,是有質(zhì)有形的人類形態(tài),與地球人并無明顯差異,并不會引起詫異和驚駭。
“河圖就要來了”,這里通過五位老人相互交談而透露的河圖就要來了的信息,充分說明了中國古代的“河圖”是來源于宇宙外星人類族,是宇宙外星人類族對地球人類科技的指引,技術(shù)方法中的“因材施教”。是宇宙高級生命對地球人的寶貴饋贈。
“有兩個眸子的人——舜”,舜天生異相,稟賦異于常人,這里也透露出他可以直接與“天人”親密接觸,是外星人類族在地球人群中的信息傳遞者和科技幫助的具體執(zhí)行者。中國古代的圣人治國和仁者治國的擇君方式之秘密,從這一現(xiàn)象中可見一斑。這比西方的民選不知要優(yōu)勝多少倍。這也是我從來不愿意參與鼓吹西方治國模式大合唱的原因之一。
“化作流星,飛向昴宿”,這一信息則是極其重要地指明了飛行器和目標(biāo)的“座標(biāo)”,化作流星的現(xiàn)代直譯,應(yīng)當(dāng)是進(jìn)入飛行器,飛行器發(fā)出耀眼的光芒,消失在天空。這也透露了當(dāng)時與中華民族領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行信息交流的信息源。這五位老人無疑是從昴宿星座而來,故而自然地乘著飛行器返回昴宿星而去。他們雖然是有質(zhì)有形與地球無異,但是“飛向”的能力卻表達(dá)出了他們是天人而不是地球人,他們是來自外星系的人類族。