（學(xué)習(xí)時(shí)間6個(gè)半天，每天四勢(shì)）

        武當(dāng)太乙五行拳 （原名全稱(chēng)為武當(dāng)太乙五行擒撲二十三式），系武當(dāng)武術(shù)的主要拳種之一。此拳系明弘治（孝宗朱佑樘年間（1488—1504）），由武當(dāng)山道教龍門(mén)第八代宗師張守性，根據(jù)武當(dāng)?shù)な繌埲S《太極十三式》，并上溯漢末名醫(yī)華陀《五禽戲》，及道門(mén)流派中吐納、導(dǎo)引等融煉而成。 
　　中國(guó)古代先哲們從物質(zhì)世界中抽象出水、火、木、金、土五種性能不同的物質(zhì)，作為構(gòu)成萬(wàn)物的元素，稱(chēng)為“五行”。進(jìn)而，以五行相生相克的關(guān)系，來(lái)說(shuō)明事物間相互依存和相互制約的規(guī)律。武當(dāng)武術(shù)前輩們，正是以中國(guó)傳統(tǒng)文化理論為基礎(chǔ)，以五行結(jié)合拳式、結(jié)合人體以解說(shuō)其拳理和鍛煉法則。 
　　其一，以五行的形態(tài)、性能、方位為基準(zhǔn)，將基本拳式組成五行系統(tǒng)，作為拳種各拳式的基本元素，將“進(jìn)步、退步、左顧、右盼、中定”為五行。太乙五行拳從動(dòng)作編排和動(dòng)作路線(xiàn)上，緊扣五行之理，井井有序的穿行于九宮中。 
　　其二，以五行結(jié)合人體，依其五行相生相克之?dāng)?shù)，體現(xiàn)了道家“天人合一”的觀(guān)點(diǎn)，意在追求自然，返樸歸真?！耙造o為基，以柔為形”，養(yǎng)生與技擊的有機(jī)結(jié)合就是太乙五行拳的基本指導(dǎo)思想。 
　　其三，以五行相生相克的原理規(guī)范拳術(shù)。一招一勢(shì)陰陽(yáng)相滲，形成九宮穿游的格局，在方丈之地行云流水，勁勢(shì)無(wú)窮，暢流不息。

功法名稱(chēng)： 

預(yù)備勢(shì)（無(wú)極勢(shì)） 起勢(shì)：混元一氣，旋轉(zhuǎn)乾坤 

1、白猿出洞，雙峰拜日          2、懸崖勒馬，海底頂云

3、蛟龍溟濛，雷劈山洪          4、犀牛望月，轉(zhuǎn)身托天

5、青獅抱球，閃起金庭          6、豹子含美，仰頸驚林

7、大鵬展翅，群獸震驚          8、花鹿采芝，俯飲清泉

9、黃蟒含津，戲引眾猛          10、鯉魚(yú)打挺，波浪滔天

11、雄鷹探山，雙擒雞群         12、仙鶴騰空，飛舞風(fēng)云

13、金猴竊丹，爐火皆平         14、鯨鱷探月，波平浪靜

15、黑熊反掌，威震森林         16、金蟾脫殼，醉臥瑤池

17、喜鵲登枝，寒立梅蔭         18、蒼龍入海，意守心寧

19、野馬抖鬃，烈性飛騰         20、神猿入洞，性歸心田

21、彩鳳凌空，百鳥(niǎo)齊鳴         22、伏虎靈臺(tái)，永守黃庭      

23、搶元守一，正氣共存        

收勢(shì)：動(dòng)靜結(jié)合，反轉(zhuǎn)乾坤