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現(xiàn)代風(fēng)水實踐與應(yīng)用倡導(dǎo)者
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身心俱疲的現(xiàn)代人勞累一天之后推開家門,渴望融入溫馨的氛圍之中。可是,無數(shù)的人走進(jìn)家門之后依然浮躁,依然心神不寧。實際上他們是由一個大的浮躁氣場進(jìn)入一個自設(shè)的小浮躁場。我們一手炮制了太多的裝修敗筆,
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陰陽五行學(xué)說,是國學(xué)術(shù)數(shù)的基本哲學(xué)觀點。它把宇宙間的萬事萬物都?xì)w結(jié)為陰陽兩大性質(zhì),認(rèn)為一切事物的形成、變化和發(fā)展,都是由于陰陽二氣的運動與轉(zhuǎn)換的結(jié)果。在術(shù)數(shù)中,陰陽是通過五行的屬性來展現(xiàn)的。五行就
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人的運氣有順的時候,也有不順的時候。人在運氣不順的時候特別倒霉特別郁悶,有人通過佩戴飾品,或擺放風(fēng)水用品來改運,但是調(diào)整運氣是綜合性的,必須從風(fēng)水、五行、宗教等方面全方位地進(jìn)行,方能起到理想的效果
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許多人都希望透過改名來達(dá)到改運的效果,其實既可以利用改名來改運,還可以通過簽名方式來達(dá)到效果。簽名可顯示一個人的運氣到什么階段,美國人曾經(jīng)研究過歷任總統(tǒng)的簽名,發(fā)現(xiàn)有好幾位連任的總統(tǒng),在任前與上任
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自出現(xiàn)“國學(xué)”和“西學(xué)”的詞匯以來,東西方的學(xué)術(shù)體系就一直在論辯。其實,就像中醫(yī)和西醫(yī)一樣,論辯的意義真的不大,治了病,救了人就算好。慢慢的,大家都明白一個道理:不同的病,不同的患者體質(zhì),中西醫(yī)治療起
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作為一個七零后,我是一個喜歡看電影的人,尤其是一系列反映二戰(zhàn)題材的前蘇聯(lián)、前南斯拉夫的老片子,至今都讓我難以忘懷。從小就夢想成為“瓦爾特”一樣的大英雄,長大了才知道電影中的角色離我實在是太遙遠(yuǎn)。其實,
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每個人都有自己的視線,而往往決定我們?nèi)松蓴〉牟皇且暰€,而是局限。國學(xué)術(shù)數(shù)的傳播事業(yè)我是從2006年開始起步的,當(dāng)時我們開辦了一個名為“國學(xué)術(shù)數(shù)傳播網(wǎng)”的網(wǎng)站,運營了六年時間,到了2012年,我們轉(zhuǎn)型
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因為你的少見,所以你選擇隨波;因為你的多怪,所以你被迫逐流;因為你的盲從,所以你顧此失彼;因為你的膽怯,所以你常遭排外;因為你的軟弱,所以你難有大成;因為你的無知,所以你任人宰割;因為你的懶惰,所以你
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一戰(zhàn)前,無數(shù)的德國青年大都身揣尼采的《查拉圖斯特拉如是說》,以追逐永恒的輪回和超人境界;而一戰(zhàn)后的德國青年卻大都手捧著來自東方的圣哲老子的《道德經(jīng)》,以無為之心來體悟陰陽道法和難以言表的名實。“人類是
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常人總是習(xí)慣于“還算可以”的現(xiàn)狀,而往往忽視“慢慢走近”的潛在危機(jī)。學(xué)業(yè)也好,事業(yè)也罷,投入到六七分上,剛一見到花開,沾沾自喜就已經(jīng)寫滿在臉上?!凹案瘛眱勺趾α撕芏嗫梢猿龃蟪煽兊娜?,時間一久,天才也就
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