現(xiàn)在和各位談一下企業(yè)安全管理。 我們經(jīng)常會從新聞中聽到這個地方山體滑坡，那個地方瓦斯爆炸等等讓人揪心的消息。

其實我們知道：有三大因素決定企業(yè)的生死存亡：資金鏈、稅收和安全。沒錢了什么也做不成，偷稅漏稅是違法犯法要坐牢的，嚴(yán)重的，要判死刑，但中間還有一個辯護的過程。而安全呢，是馬上就會死人的。

可見安全的重要性！

任何人聽到因為安全問題導(dǎo)致人身傷亡，心情都會沉重。如果不再沉重了，那一定是內(nèi)心已經(jīng)麻木。而一旦麻木，就很容易“不仁”。所謂麻木不仁。

只是，還能讓人感到安慰的，只要事故一發(fā)生，企業(yè)政府各級領(lǐng)導(dǎo)還都非常重視，積極營救。但即便是這樣，人們已經(jīng)不再是原先的激動，而是欲言又止。 遺憾的是，為什么類似的安全問題就不能避免，一而再再而三的發(fā)生？

我認(rèn)為，主要是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)心沒有真正的民本意識。也就是以人為本的思想。只是把它當(dāng)做口號喊喊的。 自古以來，口號不能解決任何實際問題。從表面來看，一旦發(fā)生安全事故，各級領(lǐng)導(dǎo)積極組織救援，體現(xiàn)了一種民本意識。說得直接一點就是以人為本。 但如果我們細(xì)想一下，企業(yè)事故確實不多，但絕對不少，每一次發(fā)生事故，我們的民本意識就來了。

所以我想，真正的民本意識不是發(fā)生了事故時候的體現(xiàn)，企業(yè)經(jīng)常發(fā)生死傷事件，從深的方面來說，平時我們根本就不是真正的民本意識，只能是一種表象或者是表演。

從管理的角度來說，經(jīng)常發(fā)生緊急而重要的事，就說明這個企業(yè)管理也不規(guī)范，這非常簡單。

現(xiàn)在企業(yè)流行的說法，就是要德治和法制。

民本意識就是一種德治意識。如果我們整天口頭上談德治德治，行動上卻沒有具體體現(xiàn)，那就是言而無信。言而無信就是個騙子，就是不道德。 這還算輕的，對于嘴上說安全管理，但實際上不安全經(jīng)常發(fā)生導(dǎo)致死亡的，象這樣的，就不僅僅是騙子問題了，從深處說就是一種謀殺。

一句話“民本意識才是安全管理的核心 ”

假若真的有了民本意識，也就是有了以人為本的思想，我們就一定會加大安全方面的投入，才會有——投入意識。

現(xiàn)在企業(yè)想的就是利潤，缺乏長遠(yuǎn)意識、急功近利思想非常嚴(yán)重。就是人命關(guān)天的事情，他也想進(jìn)行所謂的成本控制。

比如：發(fā)一副絕緣手套，用了兩年全是窟窿也不給換。買個安全帽要買個便宜的，天上掉下來鳥糞都能砸個洞。

能省的錢是一定要花的，否則花的會更多。就象有病不去看，堅持不住了，才去，醫(yī)生嘆口氣說：“你怎么不早點來……保證你聽完了就暈。

所以企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)一定要高瞻遠(yuǎn)矚。所謂高瞻才能遠(yuǎn)矚！

“高”不是地勢，是一種境界?！斑h(yuǎn)”不是視力而是眼光。

投入意識一旦有了，企業(yè)就可能對員工加強安全方面的培訓(xùn)，請相關(guān)的專家來進(jìn)行指導(dǎo)；這也是一種投入。

比如從事有輻射、感染等工作的，要經(jīng)常替員工體檢；經(jīng)常發(fā)生事故的工作，要對有隱患的方面花時間和金錢進(jìn)行排查防御。沒聽誰因為經(jīng)常到醫(yī)院體檢窮的，都是因為到醫(yī)院住院把錢花光的。 其它還可以加大安全科技的投入。防小偷不能總是靠拉電網(wǎng)，安裝監(jiān)控設(shè)備更好。 總之：投入是保證安全的重要條件。

除此以外，還必須有法治意識

所謂法制意識，從安全管理的角度，就是要建立健全安全管理制度和法規(guī)。這是安全管理的保證。

第一，   安全管理法規(guī)制度要健全，并且要有點力度，否則也形同虛設(shè)。

以前酒駕處罰很輕，現(xiàn)在酒駕要做牢，結(jié)果酒駕的就少了，事故就少了。說句

笑話，如果規(guī)定誰要酒駕就地槍決，保證沒有一個喝酒駕車的了。

第二，有了科學(xué)合理的制度法規(guī)，關(guān)鍵在于監(jiān)督和執(zhí)行。 而事實上，一些企業(yè)法規(guī)我不用去調(diào)查就知道，這些企業(yè)一定有，甚至比我想象的還多。但問題的癥結(jié)在哪里呢？對法規(guī)的執(zhí)行和監(jiān)督不力。

同樣是酒駕問題，如果酒駕的人有地位有名聲看關(guān)系看面子，結(jié)果背后搞定。法規(guī)僅僅對弱勢者起作用，效果就會大打折扣。 還有執(zhí)法者不認(rèn)真，睜眼閉眼等等現(xiàn)象。

當(dāng)然執(zhí)行監(jiān)督不力的原因是很多的；比如心態(tài)原因、方法原因等。

有人說，我一個人管那么多的人，能監(jiān)督過來嗎？說的也是，司令就一個，可手下有千軍萬馬。假如是千軍萬馬來監(jiān)督一個司令，那一定能監(jiān)督到位。但問題是找不到這樣的現(xiàn)實。所以監(jiān)督不到位，常常是方法問題。

有個猴子與香蕉的故事，也許對大家有個啟迪……

第三，制度或者法規(guī)，從表象上來說對人是一種約束。而本質(zhì)上，制度和法規(guī)是一個學(xué)習(xí)和認(rèn)同的過程，一旦內(nèi)心認(rèn)同了，法規(guī)就不再是一種約束，而是一種自覺的遵守，這才是法規(guī)的真正作用。

為什么我們現(xiàn)在一打官司就去找律師？因為不知法不懂法。所以，違法的、犯法的就會多?？梢妼τ诎踩贫?、法規(guī)的學(xué)習(xí)絕對不是 一種形式。

總結(jié)一下，我們會發(fā)現(xiàn)——

有了民本意識，是人性化；有了法制意識就是法制化，兩個化的結(jié)合，人才會有責(zé)任。責(zé)任意識才會加強。

責(zé)任責(zé)任，能夠承擔(dān)“責(zé)”，才能擔(dān)任。如果不能承擔(dān)“責(zé)”，就不能任用。而現(xiàn)在，都叫“任命”，任命任命，一個人座到什么位置，是“命”。于是責(zé)任就不用承擔(dān)。

再往深處說，責(zé)任的本質(zhì)是什么？是愛——

民本是對他人情不自禁的愛；法制是讓你不得不愛。

事實證明：沒有愛就沒有責(zé)任，他們最多是不得已而為之。出現(xiàn)了問題就相互推卸，這就是推責(zé)的根本原因。

不管是瓦斯爆炸還是山體塌方，原因各有不同，但災(zāi)難都是一樣的。

因此說，防患于未然，是保證安全的關(guān)鍵。要知道，靠山就會有落石，近海就會有波濤。沒有預(yù)防措施，一切都是空話。

對于企業(yè)安全管理，我簡單談了四個方面：

1、民本思想；

2、法制意識；

3、投入意識

4、責(zé)任心問題。

總之：

只有對這四方面的意識真正有所加強，安全才有可能。

順便強調(diào)一下，以上我談的安全僅僅是身體生命上的安全；員工心理、精神上的安全更為重要，否則，讓一顆靈魂驚恐，本身就是傷害！

更多分析，請關(guān)注《顏廷錄談管理》