首先，因為你打開了這篇文章，所以我要恭喜你。如此無聊的題目你還愿意看，說明你很有求知欲，這一點你就比沒打開文章的那些人強，堅持下去，你一定會有所成就。
其次，不要被經(jīng)濟學這三個字嚇住，經(jīng)濟學其實是很有趣的，就貫穿在我們的生活中，之所以大家不愿意學，是因為專家的水平太低，講不清楚。有些道理，不用講，大家也都明白，只是沒有系統(tǒng)了解。 再次，學經(jīng)濟學有什么用呢？至少可以唬人吧，比方說，你去相親，女孩問你喜歡說什么，你看了我這篇文章，就可以說，最近正在研究經(jīng)濟學，一定要說的風輕云淡。比你說打游戲要好的多。 最后，因為我也是門外漢，這篇文章寫不了多深入，但是，我爭取不說錯，應付搞對象，絕對是夠用了。
以上的廢話已經(jīng)浪費了一分鐘，我們現(xiàn)在只有四分鐘了。
閑話少敘，馬上開始。
原理一：人們面臨權(quán)衡取舍
這個意思是說，我們在日常生活中，總是面臨很多取舍的，比方說，是找工作還是考研，先買房子還是先買車，早餐吃煎餅還是肉夾饃，到底是娶劉詩詩還是高圓圓。因為人們面臨抉擇，所以才有經(jīng)濟學，經(jīng)濟學就是研究怎么抉擇才是劃算的。 原理二：某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西
意思是，你干一件事情或者得到一件東西的成本，不僅僅是花的錢，還有為此放棄的東西。
舉個例子，一個人陪老婆看一場電影，成本不僅僅是電影票、爆米花，還有這個人因此放棄的東西，如果這個人是蓋茨，可能是沒有參加會議，損失幾百萬美金。如果是超人，可能因此沒辦法拯救世界，成本是全人類的生命。如果是你，可能還賺錢，因為如果不去看電影，你就要去斗地主，會比電影票輸?shù)倪€多。
術(shù)語叫“機會成本”，如果不看電影，干別的事，這件事賺的錢，就是看電影的成本。
原理三：理性人考慮邊際量
如果你是理性的，你就應該考慮邊際量。
啥叫邊際量呢？你花30萬辦了個兒童游樂場，玩一次50塊錢。來了個孩子，只有10塊錢，讓不讓他玩？如果是理性的話，讓他玩，因為你因此付出的成本幾乎為0。玩一會兒，你啥也不損失，頂多臟一點。
這個原理就是這個意思，不要考慮已經(jīng)投出的成本，只需考慮當前需要付出的成本。
當然了，這個例子可能不恰當，實際上，你還要考慮其他顧客，最終還是不應該讓他玩。
原理四：人們會對激勵做出反應
這個原理簡單。就是說，政策和價格變化，人們會因此改變做法。
比方說，草莓20塊錢一斤，你可能舍不得買，但是超市促銷，10塊錢一斤，你就會買一斤。
還有，地鐵通票2塊錢，你就愿意坐地鐵，但是漲到7塊錢，你可能會選擇公交車，或者換一個工作地點。
這個原理雖然簡單，但是也很重要，商家或者政府通過價格或者政策的改變，可以調(diào)節(jié)人的行為。
原理五：貿(mào)易能使每個人狀況更好
這一點，要改變有些人不正確的觀念。
只要買賣是雙方自愿的，對雙方都是有益的。也可以說，買賣雙方不存在誰賺錢的問題，因為誰都得到了好處，如果沒好處，為啥要交易呢？所以，你賣了東西，別人賺了你的錢，你還賺了人家東西呢，東西也是錢，也可以說，你也賺了錢。
由此可見，反對日貨等行為是十分荒謬的，中日都沒有好處。
如果真愛國，就應該生產(chǎn)出比日貨更好更便宜的商品，供國人使用，用這種方法，讓日貨沒有市場。 抵制日貨是蠢，至于砸自己同胞的車，就純粹是流氓。
自由市場可以使資源得到最合理的分配（使用價格工具），也就是所謂的“無形的手”。這里就不細說了，總之，自由市場要好過計劃經(jīng)濟，可以使資源得到最合理的分配。想想，壟斷商品的價格有多貴就知道了。 注意，政府的監(jiān)管有時有好作用，主要是兩個方面。
第一，保證自由市場的秩序，比如產(chǎn)權(quán)的確立，也就是確保市場足夠的自由。 第二，要做一些公共事務，比如弱勢群體的救助等。
當然，也有無政府主義者，認為完全不需要政府，政府只能是搗亂，這也是一個流派。一般認為，政府還是有用的，別管的太寬就行。
就是說，一個國家，生產(chǎn)的東西（包括服務）越多，生活水平就越高，這好像是不言自明的。 要注意，金融行業(yè)不直接產(chǎn)出可使用的商品，所以，美國如果沒有強大的工業(yè)能力作為后盾，不可能僅靠金融行業(yè)稱霸全球的， 道理很簡單，光做買賣，填不飽肚子，最終還是得有人種地。
原理九：當政府發(fā)行了過多貨幣時，物價上升
這個不用說了，多印一倍的錢，物價就得漲一倍。
所以，印鈔票就相當于多收稅。
原理十：社會面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍
這個意思是，如果要增加就業(yè)，就得印鈔票，就會通貨膨脹。如果少印鈔票，抑制通貨膨脹，失業(yè)率就會上升。
這不是理論推導的結(jié)果，這是一個事實，先有了事實，而后建立了理論。
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