在生活中，我們總是能見到許多「聰明」的人。

他們有的記憶力超群，有的思維敏捷，有的理解力出色，有的充滿天馬行空的創(chuàng)意……在日常生活中，他們也許是學(xué)霸，也許是圈子里的意見領(lǐng)袖，也許是團(tuán)隊的業(yè)務(wù)骨干。總而言之，總能給我們留下深刻印象。

那么，這些人之間，有沒有存在一些共性呢？

或者說，他們跟更多「沒有那么閃耀」的普通人相比，差別在哪里呢？

還是先開宗明義，拋出本文的觀點：

所謂的「聰明」，實質(zhì)就是識別、分析、提取信息，并利用信息來解決問題的能力。

它跟天賦的智力關(guān)系不大，更多的，是一種可以通過鍛煉習(xí)得的技能。

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面對同一個問題，為什么聰明人能比普通人看得更深些？

只是因為他對于這個事件，掌握的信息比普通人更多，經(jīng)歷過的經(jīng)驗更多；并且在足夠多的客觀資訊和主觀感受上面，加了一些總結(jié)歸納而已。

為什么聰明人想到的解決方法可以比普通人更多？

只是因為他考慮過類似的問題，也了解過這些不同的方法，甚至對比過他們的優(yōu)劣點。這樣，一旦問題發(fā)生時，他就可以迅速作出反應(yīng)。

為什么聰明人能考慮到各種可能性及應(yīng)對的方式？

只是因為他經(jīng)歷過足夠多的思考，將思考內(nèi)化成一種積累和習(xí)慣。從而，當(dāng)面對任何抉擇時，都能迅速調(diào)動自己的積累來使用。

我有一位朋友，他的文章，總是會令你覺得無可挑剔，甚至想找毛病都找不出來，無論你想到什么，他已經(jīng)在文章里面替你回答了。

是他天生比較聰明么？其實不是的，他跟我說過，他在寫作時，每寫一句話，都會反問自己一句：
「為什么非要是這樣？這樣行不行呢？這樣呢？」

也就是說，他每闡述一個觀點，甚至每用一個詞，都會站在讀者的角度對自己挑刺，然后，再根據(jù)挑刺的內(nèi)容，逐步將文章完善。這樣，你能夠想到的問題，他已經(jīng)事先想過并解答了，自然就顯得無可挑剔了。

簡而言之，這些特性總結(jié)起來，其實就是兩點：刻意練習(xí)，以及反復(fù)思考。

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如果把每個人的思維，看成是由許許多多個概念相關(guān)聯(lián)組成的網(wǎng)絡(luò)。那么，聰明人的「概念網(wǎng)絡(luò)」中，不但內(nèi)容比常人更多，每個概念與其他概念的連結(jié)也更豐富，并且提取一個概念所需要的時間也更短。

普通人平均每個概念跟其他3個概念連結(jié)，聰明人可能是5個，因此針對同一個概念，他能夠聯(lián)想到的內(nèi)容更多。

普通人平均提取一個概念需要10毫秒，聰明人可能只需要5毫秒，因此在相同的時間內(nèi)（以及相同的工作記憶內(nèi)），聰明人進(jìn)行提取-加工的概念數(shù)量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比普通人要多，亦即他的思維速度更快，思維深度更深。

為什么能達(dá)到這樣的效果？

因為，對于聰明人來說，他們刻意練習(xí)過「提取」。一個概念，你「提取」的次數(shù)越多，你透過它能聯(lián)想到的東西也就越多，同時，你「提取」它的速度也就越快。

打一個比方：常人的思維，是圓柱體狀，概念雜亂無章地漂浮在里面，越往上，越容易被提取，而沉淀在底部的概念，要么被遺忘，要么得不到利用。

而聰明人的思維，是倒立的圓錐狀，一方面，沉淀在底部的概念更少；另一方面，對于底部的概念，在頂部都有相對應(yīng)的「鉤子」，就好比做了索引，可以通過一些方式輕易獲取到。

那么，為什么會產(chǎn)生這樣的差別？

這是因為，信息從接觸到儲存，需要一個編碼-記憶的過程。這個過程，我稱為「內(nèi)化」。

舉個例子。

有一種方法，叫做記憶宮殿，說的是：將你熟悉的空間編碼，記錄每一個位置，然后將想記住的事物放在各個位置上，這樣，就通過熟悉的空間環(huán)境和路線，為這些沒有關(guān)聯(lián)的事物建立了聯(lián)系，方便記憶。

這種方法的核心思想，就是：將接觸到的新信息，通過跟舊的、熟悉的信息建立聯(lián)系，將它們裝進(jìn)你的知識體系里面。

在日常生活中，很多時候，我們對于信息的利用率，其實是極低的。我們不會去進(jìn)行主動的理解、記憶和提取，而只是驚鴻一瞥，過后便把它忘掉，只留下殘存的一點點印象。

但是聰明人不會這樣，他們會將獲取到的新信息，跟舊的信息建立聯(lián)系，并將它們放進(jìn)自己的知識體系里面，找到合適的位置。

這就是內(nèi)化。

建立的聯(lián)系越豐富，越牢固，它就越不容易忘掉。

這就是聰明人思維方式的本質(zhì)：
對于一切新事物，不滿足于「知道」，而是會去深入思考。

思考得越深入，與這個新概念的連結(jié)就越多、越牢固，它就越能在你的思維里扎根。

同時，思考本身，就是一種「提取」的過程。提取得越多的概念，會被大腦安排更高的優(yōu)先級，更容易被提取。對一個概念的思考，會同時提升它自身，以及與其相關(guān)聯(lián)的概念的優(yōu)先級。也就同時提高了這部分概念的利用率。

那么，這種深入思考，具體來說，是思考什么呢？

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1. 不滿足于表象，多問幾個為什么。

世界上萬事萬物，在本質(zhì)上都是彼此聯(lián)系的。對于一個事物，當(dāng)你去探尋它的本質(zhì)時，你會發(fā)現(xiàn)，它的背后都可以用某些特定的規(guī)律和原理來解釋。

這些規(guī)律和原理，可能來自于經(jīng)濟(jì)學(xué)，心理學(xué)，社會學(xué)。它們跟人的思維模式綁定，從宏觀和底層的角度指導(dǎo)一切現(xiàn)象。

而不斷發(fā)問和找出答案的過程，就是逐步將現(xiàn)象和這些原理建立聯(lián)系，從而構(gòu)筑起屬于自己的知識體系的過程。

只有這樣，我們所接收到的信息，才能被我們牢牢記住。

2. 不滿足于在框架內(nèi)考慮問題，而是先考慮「框架」。

在日常工作中，給你一個方案模板，再給你需求，普通人思考的，可能就是：我要找什么樣的內(nèi)容來填充這個模板，諸如此類。

但聰明人可能會想，這個模板為什么要這樣設(shè)置？它的結(jié)構(gòu)是否合理？它是否是最符合這個需求的模式？這里面能否有什么可以優(yōu)化的空間？

對于一個觀點，普通人可能會直接考慮這個觀點的對錯，但聰明人可能會先考慮：這個觀點是誰提出來的？為什么要提出這個觀點？是否涉及立場、利益、大眾常識？是否以果推因？等等。

當(dāng)你開始著手解決問題時，其實就相當(dāng)于接受了問題的框架。

而用不同的框架呈現(xiàn)問題本身，得到的，可能是完全不一樣的結(jié)果。

比如，如果問你「2017年一線城市的房價會在什么時候開始下降？」當(dāng)你進(jìn)行思考時，其實就已經(jīng)默認(rèn)了一點：2017年一線城市房價可能會下降。但實際上真的如此嗎？

知乎上有一句名言：先問是不是，再問對不對。很多人不以為然，但絕大多數(shù)時候，它確實是成立的。因為我們出于偏見、狹窄視野、立場等因素，問出來的問題，「納入思考的問題」，往往很可能是不全面的。

在這種情況下，我們得到的結(jié)果必然也是不全面的。

3. 不滿足于單一路徑，而是尋找多種路徑的解釋和應(yīng)用。

對于一個問題，當(dāng)建立起一套自洽的解釋和解決方案之后，普通人可能就會滿足于現(xiàn)狀，將這套解決方案視為標(biāo)準(zhǔn)答案。

我們將這種情況，稱為路徑依賴。

顯而易見，路徑依賴是最省力的方式。對于一條熟悉的路徑，我們已知的信息最多，風(fēng)險最小，花費的時間、精力最??；而更換其他路徑的話，我們需要花更多成本去嘗試，獲得的短期收益往往是更低的。

但是，使用其他路徑的過程，就是激活我們大腦中不同區(qū)域的過程。一方面，它可以完善我們的知識體系，激活那部分我們不熟悉的領(lǐng)域；另一方面，通過建立「聯(lián)系」，它可以使我們對事物的認(rèn)知和理解，達(dá)到更加全面的層級。

所以，聰明人不會放棄思考，他們永遠(yuǎn)會想：是不是只能這樣做？還有沒有別的可能性？有沒有別的方式？

這個過程，就是不斷地在進(jìn)行「刻意練習(xí)」的過程。