宗教概括有人說：“宗教的歷史是神差遣先知，對人類進行教化的進化過程。神派遣列代圣使亞伯拉罕、摩西、佛陀、瑣羅亞斯德、基督、穆罕默德和巴孛?！?叔本華說：“生命短促的人類，川流不息地，一代一代相繼來到這
宗教理論三位“經(jīng)典”社會學理論大師馬克思，涂爾干和韋伯的思想對社會學的宗教研究仍然產(chǎn)生著強烈的影響。 根據(jù)費爾巴哈的觀點，宗教有人類在其文化發(fā)展過程中產(chǎn)生的思想和價值構成，但卻被歪曲地投射到神圣的力量
宗教的起源早在原始社會宗教就已經(jīng)存在，它產(chǎn)生的根源和基礎在于生產(chǎn)力發(fā)展水平低下，以及原始人對自然斗爭力量的軟弱。那時，宗教規(guī)范往往成為人們共同遵守的社會規(guī)范。 在最原始時代，在階級分化發(fā)生之前，人類就
宗教的界定唯物世界定義宗教是一種主觀意識對希望的執(zhí)著而誕生的一種強大的精神依靠. 宗教是一種社會行為，它包括信仰，宗教組織，祭禮，文化（宗教建筑，宗教繪畫，宗教音樂）等等方面的內(nèi)容。一種成功的宗教能夠
宗教分類一神教與多神教 一神教是指起始神（真神）只有一位的宗教，而多神教有多位神靈。一神教的起源民族是含閃民族，如猶太教,伊斯蘭教,等等，其余起源的宗教一般是多神教。 廣義上講，無神論是一切對神或靈魂
宗教與政治 宗教與政治的關系很復雜，宗教信仰會影響法律。宗教也是一種社會意識形態(tài)，是上層建筑的一部分。在歷史上，宗教常常被統(tǒng)治階層用來作為統(tǒng)治人民的精神工具。另一方面，宗教也常常被反抗者用來作為反抗壓
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