諸子百家-墨家 尚賢尚同是墨家的基本政治綱領(lǐng)。墨家與儒家并稱「顯學(xué)」。以下是墨家的觀念。 倫理觀∶提出「兼愛」，主張愛不應(yīng)有親疏、上下、貴賤、等級的分別。他認(rèn)為天下之所以大亂，是由于人不相愛。 政治觀
諸子百家-陰陽家陰陽家 在自然觀上，利用《周易》經(jīng)傳的陰陽觀念，提出了宇宙演化論；又從《尚書》的「九州劃分」進而提出「大九州」說，認(rèn)為中國為赤顯神州，內(nèi)有小九州，外則為「大九州」之一。 在歷史觀上，則
諸子百家-縱橫家「縱」指「合縱」，「橫」指「連橫」。 所謂「合縱」，指戰(zhàn)國時齊、楚、燕、韓、趙、魏等六國聯(lián)合抗秦的外交策略。 所謂「連橫」，指以上六國分別與秦國結(jié)盟的外交策略。 「縱」與「橫」的來歷，
諸子百家-法家 法家是先秦諸子中對法律最為重視的一派，主張「以法治國」，而且提出了一整套的理論和方法。這為后來建立的中央集權(quán)的秦朝提供了有效的理論依據(jù)，后來的漢朝繼承了秦朝的集權(quán)體制以及法律體制，成為
諸子百家詳細(xì)介紹-儒家一、儒家 儒家是在春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”中出現(xiàn)的一個重要學(xué)派。由著名思想家、教育家孔子創(chuàng)立，由著名思想家、文學(xué)家孟子加以發(fā)展。 儒家崇尚《周禮》，認(rèn)為人人安分守己，互相關(guān)懷，達
諸子百家思想中的管理諸子百家是先秦時期的各文學(xué)、軍事、哲學(xué)高手的總稱。代表性的幾家是儒家、道家、法家、墨家、兵家、陰陽家、縱橫家等，其代表人物有孔孟荀、莊子、韓非子、墨子、孫武子等等。下面簡單介紹一些
法家思想中管理和應(yīng)用 中國戰(zhàn)國時期以法治為思想核心的重要學(xué)派。其思想先驅(qū)可追溯到春秋時的子產(chǎn)，實際創(chuàng)始者是戰(zhàn)國前期的李悝(約前 455～前395)、商鞅、慎到、申不害等，戰(zhàn)國末期的韓非子是法家思想的集
儒道法的管理 春秋戰(zhàn)國時期異彩紛呈的諸子百家學(xué)說，作為我國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)與哲學(xué)的活水源頭，一時間百花齊放、各領(lǐng)風(fēng)騷。歷史已成過眼煙云，但古人遺訓(xùn)在當(dāng)代社會無論對于事業(yè)謀劃還是修身養(yǎng)性來說，都具有極大的學(xué)習(xí)參
格物致知——儒商的最高境界 儒商的最高境界就是格物致知，做到了格物致知就必然馳騁商場，所向披靡。格物致知是儒家思想的精華，也是管理學(xué)中的極品管理。格物致知能夠培養(yǎng)出偉大的企業(yè)家。明智的企業(yè)家應(yīng)該掌握格
道家中看到的管理智慧道家認(rèn)為，“道”是萬事萬物的本源與本體，一切都要遵“道”而行，管理活動也不能例外?！盁o為而治”的管理原則“無為而治”是道家管理智慧的基本原則。道家主張管理者應(yīng)該順應(yīng)管理活動的規(guī)律，
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